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管仲的名言

时间:2023-02-24 18:42:01 名人名言 投诉 投稿

管仲的名言

  在生活、工作和学习中,大家总免不了要接触或使用名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。你所见过的名言是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的管仲的名言,仅供参考,欢迎大家阅读。

管仲的名言

管仲的名言1

  1、不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈。

上海gm干磨店  2、天道之数,至则反,盛则衰。

  3、圣人畏微,而愚者畏明。

  4、骄倨傲暴之人不可与交。

  5、务为不久,盖虚不长。

  6、钓名之士,无贤士焉。

上海gm干磨店  7、积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。

  8、兵者外以除暴,内以禁邪。

  9、忧郁生疾,疾困乃死。

上海gm干磨店  10、志毋虚邪,行必正直。

  11、信不足,安有信。

  12、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所具命也。

  13、千里之路,不可扶以绳;万家之都,不可平以准。言大人之行,不必以先帝常,义立之谓贤。

  14、利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。

  15、闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见健而不使,殆。

  16、令则行,禁则止,宪之所及,俗之所被,如百体之从心,政之所期也。

  17、凡将举事,令必先出。

上海gm干磨店  18、俭则伤事,侈则伤货。

  19、草茅弗去,择害禾谷;盗赋弗诛,则仿良民。

  20、言不得过实,实不得延名。

上海gm干磨店  21、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。

上海gm干磨店  22、不为不可成,不求不可得;不处不可久,不行不可复。

上海gm干磨店  23、疑今者察之古,不知来者视之往。万事之生也,异趣而同归,古今一也。

上海gm干磨店  24、事将为,其赏罚之数必先明之。

  25、法制不议,则民不相私;刑杀不赦,则民不偷于为善;爵禄毋假,则下不乱其上。

  26、志毋虚邪,行必正直。

  27、上下不和,令乃不行。

上海gm干磨店  28、惰而侈则贫,力而俭则富。

  29、衣冠不正,则宾者不肃。

上海gm干磨店  30、微邪,大邪之所生也。

上海gm干磨店  31、誉不直出,而患不独生。

  32、一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。

  33、有道之君,行治修制,先民服也。

上海gm干磨店  34、令重于宝,社稷先于亲戚;法重于民,威权贵干爵禄。

  35、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。

上海gm干磨店  36、一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

上海gm干磨店  37、起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。

上海gm干磨店  38、金与粟争贵,乡与朝争治。

  39、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

  40、东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟。

上海gm干磨店  41、善用兵着无沟垒而有耳目。

  42、罚避亲贵,不可使主兵。

  43、道德当身,不以物惑。

上海gm干磨店  44、士不厌学,故能成其圣。

上海gm干磨店  45、凡治国之道,必先富民。

上海gm干磨店  46、观其交游,则其贤、不肖可察也。

  47、善气迎人,亲如兄弟,恶气迎人,害于戈兵。

  48、邪气袭内,正色乃衰。

上海gm干磨店  49、事者,生于虑,成于务,失于傲。

上海gm干磨店  50、多言而不当,不如其寡也。

  51、凡用兵者,攻坚则轫,乘瑕则神。

上海gm干磨店  52、治国常富,而乱国必贫。

  53、量力而知攻。

上海gm干磨店  54、天下不患无财,患无人以分之。

上海gm干磨店  55、朝忘其事,夕失其功。

  56、独王之国,劳而多祸。

上海gm干磨店  57、圣人若天然,无私覆,若地然,无私载也。

  58、福不择家,祸不索人。

  59、法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也。

  60、众寡同力,则战可以必胜,而守可以必固。

上海gm干磨店  61、政之所兴,在顺民心,政之所废,在逆民心。

  62、粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。

上海gm干磨店  63、黄金者用之量也,辨于黄金之理则知侈俭,知岱侈俭则百用节矣。

  64、今日不为,明日亡货。昔之日已往而不来矣。

  65、伐矜好专,举事之祸也。

上海gm干磨店  66、圣人能生法,不能废法而治国。

上海gm干磨店  67、小谨者不大立,訾食者不肥体。

  68、知子莫若父。

  69、利莫大于治。害莫大于乱。

上海gm干磨店  70、不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人参之,害霸也。

上海gm干磨店  71、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

  72、圣人能辅时,不能违时。智者善谋,不如当时。

上海gm干磨店  73、均地分力,使民知时也。民乃知时日之蚤晏,日月之不足,饥寒之至于身也。

  74、衣冠不正,则宾者不肃。进退无仪,则政令不行。

  75、不作无补之功,不为无益之事。

上海gm干磨店  76、不言之言,闻于雷鼓。

  77、善人者,人亦善之。

管仲的名言2

  1.积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。

上海gm干磨店  2.凡治国之道,必先富民。

  3.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

上海gm干磨店  4.善用兵着无沟垒而有耳目。

  5.凡用兵者,攻坚则轫,乘瑕则神。

  6.量力而知攻。

  7.罚避亲贵,不可使主兵。

  8.令重于宝,社稷先于亲戚;法重于民,威权贵干爵禄。

  9.法制不议,则民不相私;刑杀不赦,则民不偷于为善;爵禄毋假,则下不乱其上。

上海gm干磨店  10.凡将举事,令必先出。

  11.事将为,其赏罚之数必先明之。

  12.草茅弗去,择害禾谷;盗赋弗诛,则仿良民。

  13.海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。

  14.天道之数,至则反,盛则衰。

上海gm干磨店  15.誉不直出,而患不独生。

  16.朝忘其事,夕失其功。

上海gm干磨店  17.小谨者不大立,訾食者不肥体。

  18.不作无补之功,不为无益之事。

上海gm干磨店  19.福不择家,祸不索人。

上海gm干磨店  20.起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。

  21.邪气袭内,正色乃衰。

  22.知子莫若父。

上海gm干磨店  23.骄倨傲暴之人不可与交。

上海gm干磨店  24.观其交游,则其贤、不肖可察也。

  25.微邪,大邪之所生也。

  26.伐矜好专,举事之祸也。

  27.务为不久,盖虚不长。

上海gm干磨店  28.千里之路,不可扶以绳;万家之都,不可平以准。言大人之行,不必以先帝常,义立之谓贤。

  29.不言之言,闻于雷鼓。

  30.不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人参之,害霸也。

  31.圣人能辅时,不能违时。智者善谋,不如当时。

上海gm干磨店  32.俭则伤事,侈则伤货。

  33.惰而侈则贫,力而俭则富。

  34.志毋虚邪,行必正直。

  35.善气迎人,亲如兄弟,恶气迎人,害于戈兵。

上海gm干磨店  36.一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

上海gm干磨店  37.法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也。

上海gm干磨店  38.法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所具命也。

  39.礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。

  40.事者,生于虑,成于务,失于傲。

  41.善人者,人亦善之。

上海gm干磨店  42.志毋虚邪,行必正直。

上海gm干磨店  43.士不厌学,故能成其圣。

  44.衣冠不正,则宾者不肃。

上海gm干磨店  45.善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

上海gm干磨店  46.众寡同力,则战可以必胜,而守可以必固。

  47.兵者外以除暴,内以禁邪。

  48.不为不可成,不求不可得;不处不可久,不行不可复。

  49.不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈。

  50.道德当身,不以物惑。

上海gm干磨店  51.钓名之士,无贤士焉。

  52.东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟。

  53.多言而不当,不如其寡也。

  54.今日不为,明日亡货。昔之日已往而不来矣。

上海gm干磨店  55.圣人能生法,不能废法而治国。

  56.圣人若天然,无私覆,若地然,无私载也。

  57.圣人畏微,而愚者畏明。

  58.粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。

上海gm干磨店  59.天下不患无财,患无人以分之。

上海gm干磨店  60.信不足,安有信。

上海gm干磨店  61.一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。

  62.衣冠不正,则宾者不肃。进退无仪,则政令不行。

  63.疑今者察之古,不知来者视之往。万事之生也,异趣而同归,古今一也。

上海gm干磨店  64.忧郁生疾,疾困乃死。

  65.有道之君,行治修制,先民服也。

  66.政之所兴,在顺民心,政之所废,在逆民心。

  67.言不得过实,实不得延名。

上海gm干磨店  68.利莫大于治.害莫大于乱。

上海gm干磨店  69.治国常富,而乱国必贫。

  70.上下不和,令乃不行。

  71.独王之国,劳而多祸。

  72.闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见健而不使,殆。

  73.黄金者用之量也,辨于黄金之理则知侈俭,知岱侈俭则百用节矣。

  74.利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。

  75.金与粟争贵,乡与朝争治。

上海gm干磨店  76.均地分力,使民知时也。民乃知时日之蚤晏,日月之不足,饥寒之至于身也。

上海gm干磨店  77.令则行,禁则止,宪之所及,俗之所被,如百体之从心,政之所期也。

管仲的名言3

  1、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

  2、有道之君,行治修制,先民服也

  3、凡治国之道,必先富民。

  4、善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵

上海gm干磨店  5、志毋虚邪,行必正直。

  6、圣人畏微,而愚者畏明。

上海gm干磨店  7、多言而不当,不如其寡也。

上海gm干磨店  8、士不厌学,故能成其圣。

  9、今日不为,明日亡货。昔之日已往而不来矣

  10、不作无补之功,不为无益之事

  11、粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。

  12、不为不可成,不求不可得;不处不可久,不行不可复。

上海gm干磨店  13、黄金者用之量也,辨于黄金之理则知侈俭,知岱侈俭则百用节矣。

上海gm干磨店  14、东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟

  15、闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见健而不使,殆。

  16、一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也

上海gm干磨店  17、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡

上海gm干磨店  18、利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。

  19、令重于宝,社稷先于亲戚;法重于民,威权贵干爵禄。

  20、积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。

  21、道德当身,不以物惑。

上海gm干磨店  22、法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也。

上海gm干磨店  23、政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心

  24、言不得过实,实不得延名。

  25、衣冠不正,则宾者不肃。

  26、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所具命也

上海gm干磨店  27、勿烦勿乱,和乃自成,能正能静,然后能定,执一不失,能君万物,是故止怒莫若诗,去忧莫若乐,节乐莫若礼,守礼莫若敬,守敬莫若静,内静外敬,能反其性,性将大定。

管仲的名言4

  1、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

  2、道德当身,不以物惑。管仲

上海gm干磨店  3、圣人若天然,无私覆,若地然,无私载也。

  4、今日不为,明日亡货。昔之日已往而不来矣。

  5、凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿慎以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。

  6、有道之君,行治修制,先民服也。

  7、士不厌学,故能成其圣。管仲

上海gm干磨店  8、利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。

  9、一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。

  10、黄帝立明台之议者,上观于兵也;尧有衢室之问者,下听于民也;舜有告善之旌,而主不蔽也;禹立建鼓于朝,而备诉讼也;汤有总街之廷,以观民非也;武王有灵台之囿,而贤者进也:此古圣帝明王所以有而勿失,得而勿忘也。百官有司,其务以职尽规谏,将率陈军法,朝士明制度,牧守申政事,缙绅考六艺,吾将兼览焉。

  11、进退无仪,则政令不行。

  12、政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。

上海gm干磨店  13、疑今者察之古,不知来者视之往

上海gm干磨店  14、衣冠不正,则宾者不肃。管仲

上海gm干磨店  15、福不择家,祸不索人。管仲《 禁藏》

  16、朝忘其事,夕失其功。管仲《 形势》

上海gm干磨店  17、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所具命也。

上海gm干磨店  18、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。管仲《 —牧民》

  19、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

  20、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡

上海gm干磨店  21、事者,生于虑,成于务,失于傲。

  22、善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。

上海gm干磨店  23、勿烦勿乱,和乃自成,能正能静,然后能定,执一不失,能君万物,是故止怒莫若诗,去忧莫若乐,节乐莫若礼,守礼莫若敬,守敬莫若静,内静外敬,能反其性,性将大定。

  24、志毋虚邪,行必正直。管仲

上海gm干磨店  25、圣人畏微,而愚者畏明。

  26、不作无补之功,不为无益之事。

  27、量力而知攻。管仲《 霸言》

  28、骄倨傲暴之人不可与交。

  29、东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟。

上海gm干磨店  30、粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。

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