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曾国藩的语录

时间:2023-04-18 13:05:18 经典语录 投诉 投稿

曾国藩的语录

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曾国藩的语录

曾国藩的语录1

  1、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

上海gm干磨店  2、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的`,便是好汉。

  3、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

  4、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

上海gm干磨店  5、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

上海gm干磨店  6、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

  7、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

上海gm干磨店  8、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

上海gm干磨店  9、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

  10、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

上海gm干磨店  11、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

  12、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

  13、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  14、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生平咬牙立志之诀。

上海gm干磨店  15、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

上海gm干磨店  16、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

  17、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

上海gm干磨店  18、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

  19、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

  20、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

  21、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

上海gm干磨店  22、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

  23、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

上海gm干磨店  24、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

  25、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人着述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

  26、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

上海gm干磨店  27、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

  28、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。

  29、以耕读二字为本,乃是长久之计。

上海gm干磨店  30、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说,曰:“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。”此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

曾国藩的语录2

  1、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

  2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

  3、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。

上海gm干磨店  4、誉望一损,远近滋疑。

上海gm干磨店  5、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  6、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

上海gm干磨店  7、想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的。

上海gm干磨店  8、陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作。

上海gm干磨店  9、能够俭朴简约的人可以不求人。

  10、"鼓动着水使水向上涌冒",读这句话颇为领悟到养生家的.学说。

  11、我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒。

  12、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

  13、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  14、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

  15、凡行军最忌有赫赫之名,为天下所指目,为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手,既得之后,贼乃知其为要隘,起而争之,则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  16、治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。——《曾国藩书信》。

  17、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

  18、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——《曾国藩家书》

  19、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  20、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  21、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩家书》

  22、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》

  23、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

  24、盖儿子若贤,则不靠宦囊,亦能自觅衣饭;儿子若不肖,则多积一钱,渠将多造一孽,后来淫佚作恶,必将大玷家声。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  25、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》

  26、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

  27、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

  28、人之疲惫不振,由于气弱。而志之强者,气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。

上海gm干磨店  29、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之量。——《曾国藩家书》。

上海gm干磨店  30、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。

上海gm干磨店  31、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。

  32、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩

  33、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。——曾国藩

  34、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

  35、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩

  36、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

上海gm干磨店  37、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

  38、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

上海gm干磨店  39、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩

  40、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩

上海gm干磨店  41、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。

  42、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。——曾国藩

上海gm干磨店  43、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

  44、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。

上海gm干磨店  45、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。

  46、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

  47、越自尊大,越见器小。——曾国藩

  48、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩

  49、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

  50、家庭三致详:"孝致祥,勤致详,恕致详"。"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬"。

上海gm干磨店  51、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。

  52、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

  53、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而着书。

上海gm干磨店  54、长短不吹江月落;高楼遥吸海云来。

上海gm干磨店  55、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。

上海gm干磨店  56、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

  57、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。

  58、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

上海gm干磨店  59、欲成天下之大事须夺天下之人心。

  60、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

上海gm干磨店  61、人必诚,然后业可大可久。

  62、君子事来而心始见,事去而心随空。

  63、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。——曾国藩

  64、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。——曾国藩

  65、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。——曾国藩

  66、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的便宜。

上海gm干磨店  67、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。

  68、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。

  69、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

上海gm干磨店  70、俭以养廉,直而能忍。《曾文正公全集》

  71、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句

  72、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩

上海gm干磨店  73、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。

上海gm干磨店  74、凡蒋相无钟,圣贤豪杰亦无钟,只要人肯立志,都可以做得到的。

上海gm干磨店  75、夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

  76、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,未来或终有成绩。

  77、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

  78、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!

  79、薄福之人过享其福,必有突然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

上海gm干磨店  80、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

曾国藩的语录3

上海gm干磨店  1、居官四败曰昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。曾国藩

  2、行事常思退一步。——曾国藩

  3、纪泽所呈寿叙及诗亦尚稳适,惟藻采太少,又欠风韵。试取庚子山《哀江南赋》熟读百遍,当引出情韵,有情则文自生矣。引自《曾国藩家书》

  4、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩

上海gm干磨店  5、科技世界深如海,正如曾国藩所说的.,必须有智有识,当你懂得一门技艺,并引以为荣,便愈知道深如海,而我根本未到深如海的境界,我只知道别人走快我们几十年,我们现在才起步追,有很多东西要学习。

  6、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

  7、忿怒二字,圣贤亦有之特能少忍须央,便不伤生。(中国古代大臣)曾国藩

  8、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。曾国藩

  9、凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。引自《曾国藩心述手记》

  10、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩

上海gm干磨店  11、居高位者,以知人晓事二者为职。曾国藩

  12、人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝,谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者,实大难得。————曾国藩

  13、制造船炮,为中国自强之本。曾国藩

  14、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。曾国藩

  15、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。曾国藩

上海gm干磨店  16、莫惧少年贫。(清)曾国藩

  17、忿怒二字,圣贤亦有之特能少忍须臾,便不伤生。曾国藩

上海gm干磨店  18、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清。曾国藩《复贺耦庚中丞》

  19、盖士人读书,第一要有志,第要有识,第要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此者缺一不可。引自《曾国藩家书》

上海gm干磨店  20、天下古今之庸人,皆以一惰字致败天下古今之人才,皆以一傲字致败。曾国藩

  21、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。——曾国藩

  22、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。(曾国藩)

  23、人生莫惧少时贫。曾国藩

  24、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。——曾国藩

  25、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。曾国藩

  26、居高位者,以知人晓事者为职。清曾国藩

  27、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。曾国藩

  28、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩

  29、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。曾国藩

  30、作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。——曾国藩

  31、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》

  32、余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十叶,每日记茶馀偶谈一则,此三事末尝一日间断。——曾国藩

  33、志之所向,金石为开,谁能御之?(清曾国藩)

  34、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》

  35、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。曾国藩

  36、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。曾国藩

上海gm干磨店  37、古之英雄,意量恢拓,规模宏远,而其训诫子弟,恒有恭谨厚藏,身体则如鼎之镇。清曾国藩《曾文正公全集》

上海gm干磨店  38、天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴。曾国藩

  39、学贵初有决定不移之志,中有勇猛精进之心,末有坚贞永固之力。曾国藩

  40、士人第一要有志,第要有识,第要有恒。——曾国藩

上海gm干磨店  41、少劳则而老逸犹可,少甘而老苦则难矣。盖艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱也。若能去忿欲以养体,存倔强以励志则日进无疆矣。吾家祖父教人,亦以懦弱无刚字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。引自《曾国藩全集》

  42、天下大事当于大处着眼,小处下手。曾国藩

  43、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。曾国藩

  44、去山中贼易,去心中贼难。曾国藩

上海gm干磨店  45、学问之道无穷,而总以有恒为主。若事事勤思善问,何患不一日千里?用功不求太猛,但求有恒。为师当严而有恒。引自《曾国藩家书》

曾国藩的语录4

上海gm干磨店  1、富贵气太重,亦非佳象耳。

上海gm干磨店  2、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

上海gm干磨店  3、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

  4、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。

上海gm干磨店  5、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

  6、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

上海gm干磨店  7、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

  8、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  9、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

  10、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  11、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  12、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  13、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。

  14、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

  15、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

  16、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

上海gm干磨店  17、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩

  18、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

上海gm干磨店  19、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ——曾国藩

上海gm干磨店  20、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 ——曾国藩

上海gm干磨店  21、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

  22、以耕读二字为本,乃是长久之计。

  23、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本"。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

上海gm干磨店  24、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。

上海gm干磨店  25、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

  26、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。

  27、治心以广大二字为药——曾国藩

  28、欲成天下之大事须夺天下之人心。

  29、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 ——曾国藩

上海gm干磨店  30、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

  31、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

  32、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。

  33、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的'命脉。《曾文正公全集》

  34、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句

  35、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩

上海gm干磨店  36、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

上海gm干磨店  37、故意平,然后可历世路之险。

上海gm干磨店  38、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

  39、尽人事以听天,吾唯日日审慎罢了。

  40、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

曾国藩的语录5

上海gm干磨店  1、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

  2、困心横虑,正是磨练英雄之时。

上海gm干磨店  3、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

上海gm干磨店  4、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  5、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。

上海gm干磨店  6、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

上海gm干磨店  7、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。

  8、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?

上海gm干磨店  9、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。

  10、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

  11、立法不难,行法为难。凡立一法,总须实实行之,且常常行之。——《曾国藩书信》。

  12、凡有一长一技者,兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。

  13、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

  14、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

  15、遇小敌时,则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事;遇大敌时,全靠根株培得稳,柱梁立得固,断不可徒靠人数之多,气势之盛。倘使根株不稳,柱梁不固,则一枝折而众叶随之,一瓦落而众椽随之,败如山崩,溃如河决,人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  16、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  17、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  18、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  19、总要养得有的次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》

  20、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  21、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》

  22、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  23、见得年纪已大,功名无成,遂有懒惰之意,此万万不可。——《曾国藩家书》

  24、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。

  25、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

上海gm干磨店  26、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

  27、无多言,多言多败;无多事,多事多患。——《曾国藩家书》。

  28、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩

上海gm干磨店  29、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

上海gm干磨店  30、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

  31、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

上海gm干磨店  32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

上海gm干磨店  33、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩

  34、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

  35、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

上海gm干磨店  36、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩

  37、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

  38、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

  39、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。

  40、气为心害,养心当先制气。

  41、好谈己长只是浅。——曾国藩

上海gm干磨店  42、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

上海gm干磨店  43、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

  44、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。

  45、责己厚而责人薄耳困,心横虑,正是磨练英雄之时。

上海gm干磨店  46、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。

上海gm干磨店  47、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

上海gm干磨店  48、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。

  49、治心以广大二字为药——曾国藩

上海gm干磨店  50、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

上海gm干磨店  51、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩

  52、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

  53、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

上海gm干磨店  54、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 ——曾国藩

  55、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

  56、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的'?——曾国藩

  57、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 ——曾国藩

  58、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。

  59、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。

上海gm干磨店  60、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

  61、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》

  62、祸福由天主之,善恶由人主之。

上海gm干磨店  63、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。——曾国藩

上海gm干磨店  64、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

上海gm干磨店  65、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)

  66、学习和为本,取次之,行次之,言次之。

  67、为学从切实际出发,自不落空。——曾国藩

上海gm干磨店  68、上智安行乎善而天所曦避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。

  69、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!

  70、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

曾国藩的语录6

  1、乡间无朋友,实是第一恨事。

  2、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

  3、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

  4、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

  5、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

  6、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

  7、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉,惟有胸襟浩大才是人生真正好的'享受。

  8、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。

  9、坚定志向,劳苦心思,勤勉努力,无论大事小事,必定有所成就。

  10、天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

  11、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  12、凡用兵最重气势二字。兵勇之力,须常留其有余,乃能养其锐气,缩地约守,亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。

  13、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

  14、精神愈用而愈出,不可因身体瘦弱,过于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

  15、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

  16、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  17、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  18、推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》

  19、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  20、多声色者,残性命以斤斧。——《曾国藩家书》

  21、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

上海gm干磨店  22、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

上海gm干磨店  23、越自尊大,越见器小。——《曾国藩家书》。

  24、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

  25、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩

上海gm干磨店  26、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩

  27、事以急败,思因缓得。——曾国藩

  28、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩

  29、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩

  30、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

  31、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 ——曾国藩

上海gm干磨店  32、求业之精,别无他法,曰专而已矣。若志在穷经,则须专守一经;志在作古文,则须专看一家文集。万不可兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩

上海gm干磨店  33、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ——曾国藩

  34、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩

  35、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

  36、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。

上海gm干磨店  37、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。

上海gm干磨店  38、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

  39、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。

  40、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

上海gm干磨店  41、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

上海gm干磨店  42、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。

上海gm干磨店  43、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。

  44、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩

上海gm干磨店  45、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

  46、戒傲戒惰,保家之道也。

  47、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

  48、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ——曾国藩

上海gm干磨店  49、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩

上海gm干磨店  50、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。 ——曾国藩

  51、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

上海gm干磨店  52、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》

  53、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩

  54、凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持。

上海gm干磨店  55、人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强,第一寻乐之方,守身之先务也。

  56、上智安行乎善而天所曦避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。

上海gm干磨店  57、从前各种譬如昨日死,从后各种譬如今天生。

上海gm干磨店  58、人该省事,不应怕事。人该脱俗,不行矫俗。不应顺时,不行趋时。

  59、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭顺。

  60、喜新厌旧,欲求上进难矣。

曾国藩的语录7

上海gm干磨店  1、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

  2、富贵气太重,亦非佳象耳。

  3、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

  4、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

上海gm干磨店  5、弟处在这种百事都不顺利的时候,也只有采取逆来顺受的法子,依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。

  6、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

上海gm干磨店  7、想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的。

上海gm干磨店  8、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。

上海gm干磨店  9、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

  10、兵勇劳苦,须时时存体恤之念,然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。

  11、位愈高则言日增,箴言日寡;望愈重则责之者多,恕之者少。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  12、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

  13、未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。

  14、宜多用活兵,少用呆兵;多用轻兵,少用重兵。进退开合,变化不测,活兵也;屯宿一处,师老人顽,呆兵也。——《曾国藩书信》。

  15、我不越境,则我常为主,所谓致人而不致于人也。稳守稳打,彼(敌)自意兴索然。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  16、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  17、治心,以"广大"二字为药;治身,以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  18、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  19、凡居官不可有清名,若名清而实不清,尤为造物所怒。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  20、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应,他事或不尽验,独孝友则立获吉庆,反是则立获殃祸,无不验者。——《曾国藩家书》

  21、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  22、君子有高世独立之志,而不与人以易窥;有藐万乘却三军之气,而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。

  23、挺然特立,做第一等人物。——《曾国藩家书》。

上海gm干磨店  24、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。

上海gm干磨店  25、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  26、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

  27、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

  28、以能立能达为体,以不怨不尤为用。——曾国藩

  29、既有定识,又有定力。——曾国藩

  30、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

上海gm干磨店  31、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

上海gm干磨店  32、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩

  33、举世惟一真字难得。——曾国藩

上海gm干磨店  34、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?

  35、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

  36、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩

上海gm干磨店  37、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

上海gm干磨店  38、心至苦,事至盛也。——曾国藩

  39、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

  40、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

  41、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

  42、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

上海gm干磨店  43、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

  44、"大柔非柔,至刚无刚"。"家勤则兴,人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。

  45、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。

  46、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。

  47、荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。

  48、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。

  49、把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。

  50、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。——曾国藩

  51、居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。——曾国藩

上海gm干磨店  52、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

上海gm干磨店  53、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。 ——曾国藩

上海gm干磨店  54、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩

  55、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。 ——曾国藩

  56、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩

  57、凡遇事须安详和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详,为处事第一法。

  58、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之,微瑕涵之,则可。

  59、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。——曾国藩名言

  60、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。"出处:曾国藩

  61、那些告诫子弟的谆谆家教,都会成为后世训子的`反面教材,一生抱负,千秋名节,绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念,而且他出身翰林,长期埋首于经史子籍,吟诗作赋,也认为着书立说才是心中真正向往的帝王之业,带兵打仗安营扎寨,本是不得已才为的事,又岂能当作立身之本呢。

  62、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩

  63、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。——曾国藩

  64、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。

上海gm干磨店  65、古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?

上海gm干磨店  66、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏朝气。

上海gm干磨店  67、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  68、责过太直,使人惭恨,在我即是一过。

上海gm干磨店  69、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

上海gm干磨店  70、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。

曾国藩的语录8

上海gm干磨店  1、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  2、先静之,再思之,五六分把握即做之。

上海gm干磨店  3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

上海gm干磨店  4、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

  5、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

  6、凡行公事,须深谋远虑。

上海gm干磨店  7、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

  8、不怕打不着,只怕打不胜。

上海gm干磨店  9、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

  10、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  11、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

上海gm干磨店  12、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  13、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。

  14、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

上海gm干磨店  15、气忌盛,心忌满,才忌露。

上海gm干磨店  16、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

上海gm干磨店  17、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

  18、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

上海gm干磨店  19、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

  20、内断于心,自为主持。

  21、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  22、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

  23、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

  24、举止端庄,言不妄发。

上海gm干磨店  25、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

上海gm干磨店  26、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

上海gm干磨店  27、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

  28、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。

  29、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

  30、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

上海gm干磨店  31、处有事当无事,处大事当如小事。

  32、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

上海gm干磨店  33、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  34、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

  35、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

  36、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

  37、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

  38、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

上海gm干磨店  39、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

上海gm干磨店  40、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

  41、讨人嫌,离不得个骄字。

  42、居心平,然后可历世路之险。

  43、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

  44、志之所向,金石为开,谁能御之?

  45、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

  46、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。

  47、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

  48、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

上海gm干磨店  49、古之成大事者,多自克勤小物而来。

  50、受非分之情,恐办非分之事。

上海gm干磨店  51、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

  52、有才干,定要表现之。

  53、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

上海gm干磨店  54、日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。

上海gm干磨店  55、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  56、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

上海gm干磨店  57、古者英雄立事,必有基业。

  58、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

上海gm干磨店  59、富贵气太重,亦非佳象耳。

  60、总宜奖其所长,而兼规其短。

曾国藩的语录9

  1、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

上海gm干磨店  2、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。(曾国藩)

上海gm干磨店  3、莫惧少年贫。(清)曾国藩

  4、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之生,不愧为天地之完人。故其为忧也,以不如舜不如周公为忧也,以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之,蛮夷猾夏则忧之,小人在位贤才否闭则忧之,匹夫匹妇不被己泽则忧之,此谓悲天命而悯人穷,此君子之所忧也。若夫一身之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失贵贱毁誉;君子固不暇忧及此也。引自《曾国藩家书》

  5、静坐思,心正气顺,必须到"天地位,万物育"田地方好;默坐思,此心须常有满腔生机。杂念憧憧,将何以极力扫却?勉之!引自《曾国藩绝学》

  6、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。曾国藩

上海gm干磨店  7、制造船炮,为中国自强之本。曾国藩

上海gm干磨店  8、科技世界深如海,正如曾国藩所说的,必须有智有识,当你懂得一门技艺,并引以为荣,便愈知道深如海,而我根本未到深如海的境界,我只知道别人走快我们几十年,我们现在才起步追,有很多东西要学习。

  9、静坐自我妄为,读书即是立德。曾国藩

上海gm干磨店  10、行事常思退一步。——曾国藩语录

  11、凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。引自《曾国藩心述手记》年月日第一封教子书

  12、曾国藩岁时,在不断考公务员,不过运气很差,科举屡次不中,年后中进士。

上海gm干磨店  13、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。——曾国藩

  14、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。曾国藩

上海gm干磨店  15、曾国藩曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。

上海gm干磨店  16、余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十叶,每日记茶馀偶谈一则,此三事末尝一日间断。——曾国藩

  17、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》

  18、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。曾国藩

  19、所以,我经常在公司里讲,我们应该远学苹果,近学老干妈,做不出苹果那么好的产品,一罐一罐的辣酱老老实实的做,老老实实的卖,我们总还是做得到的。所以我们公司的文化其实跟曾国藩学了一招,叫结硬寨,打呆仗,虽然这样显得有点笨,但是底盘比较扎实。"

  20、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。曾国藩

  21、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。曾国藩

上海gm干磨店  22、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质欲求变之之法,总须先立坚卓之志曾国藩一生追求明德新民止于至善,以及格物致知诚意正心修身齐家治国平天下的理想道路,立德立功立言是他一生追求的三不朽目标,其道德词章文治武功皆有可观者。

  23、我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的'道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。——曾国藩

  24、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。曾国藩

  25、修身款主敬整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。静坐每日不拘何时,静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。早起黎时即起,醒后不沾恋。读书不一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以叶为率。读史丙申购史,每日读叶,虽有事不间断。谨言刻刻留心,是工夫第一。养气气藏丹田,无不可对人言之事。保身节劳节欲节饮食,时时当作养病。日知其所亡每日记茶余偶谈一则。分德行门学问门经济门艺术门。月无忘所能每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着最容易溺心丧志。作字早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。夜不出门旷功疲神,切戒切戒!引自《曾国藩心述手记》

  26、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩

上海gm干磨店  27、力量来自公正林肯绮语背道,杂学乱性。曾国藩

上海gm干磨店  28、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩名句

上海gm干磨店  29、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。---曾国藩

  30、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。——曾国藩

  31、忿怒字,圣贤亦有之;特能少忍须央,便不伤生。(中国古代大臣)曾国藩

上海gm干磨店  32、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩

上海gm干磨店  33、后辈子侄,总宜教之以礼。出门宜常走路,不可动用车马,长其骄惰之气。一次姑息,次次姑息,以后骄惯则难改,不可不慎。引自《曾国藩家书》

  34、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。曾国藩

  35、作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。——曾国藩

  36、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可以改变人。曾国藩

  37、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。曾国藩

  38、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。曾国藩

上海gm干磨店  39、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——曾国藩

  40、衙门奢侈之习,不能不彻底痛改。余初带兵之时,立志不取军营之钱以自肥其私,今日荣幸不负始愿——曾国藩

上海gm干磨店  41、人生莫惧少时贫。曾国藩

上海gm干磨店  42、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。曾国藩

上海gm干磨店  43、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。——曾国藩

上海gm干磨店  44、引自《曾国藩家书》

上海gm干磨店  45、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,只问耕耘。——曾国藩名言

曾国藩的语录10

  1、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。曾国藩

上海gm干磨店  2、曰富,曰贵,曰成,曰荣,曰誉,曰顺,此数者,我之所喜,人亦皆喜之。曰贫,曰贱,曰败,曰辱,曰毁,曰逆,此数者,我之所恶,人亦皆恶之。吾兄弟须从"恕"字痛下功夫,随在皆设身处地。我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。引自《曾国藩心述手记》

  3、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩名句

  4、人生莫惧少时贫。曾国藩

上海gm干磨店  5、制造船炮,为中国自强之本。曾国藩

  6、爱民乃行军第一义。——曾国藩

上海gm干磨店  7、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

  8、不为圣贤,便为禽兽不问收获,但问耕耘。曾国藩

  9、天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴。曾国藩

上海gm干磨店  10、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。曾国藩

上海gm干磨店  11、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。曾国藩

  12、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰"好汉打脱牙,和血吞。"此语,是余生平咬牙立志之诀。引自《曾国藩心述手记》

  13、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》

  14、昨晚多几分钟的.准备,今天少几小时的麻烦。坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。曾国藩

  15、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史页,每日记茶余偶谈一则,此事未尝一日间断。月日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈读史面写日记楷本,此事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边,除此事外,他课程不必能有成,而此事者。将终身以之。引自《曾国藩家书》

上海gm干磨店  16、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。——曾国藩

  17、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。——曾国藩

上海gm干磨店  18、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。曾国藩

  19、爱民乃行军第一义。曾国藩

上海gm干磨店  20、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。曾国藩

  21、省事是清心之法,读书是省事之法。曾国藩

上海gm干磨店  22、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》

  23、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之生,不愧为天地之完人。故其为忧也,以不如舜不如周公为忧也,以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之,蛮夷猾夏则忧之,小人在位贤才否闭则忧之,匹夫匹妇不被己泽则忧之,此谓悲天命而悯人穷,此君子之所忧也。若夫一身之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失贵贱毁誉;君子固不暇忧及此也。引自《曾国藩家书》

上海gm干磨店  24、坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。曾国藩

  25、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,只问耕耘。——曾国藩名言

  26、天下古今之庸人,皆以一惰字致败天下古今之人才,皆以一傲字致败。曾国藩

  27、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。曾国藩

  28、忿怒二字,圣贤亦有之特能少忍须央,便不伤生。(中国古代大臣)曾国藩

  29、凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。引自《曾国藩心述手记》年月日第一封教子书

上海gm干磨店  30、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。--曾国藩

上海gm干磨店  31、去山中贼易,去心中贼难。——曾国藩

上海gm干磨店  32、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。曾国藩

上海gm干磨店  33、人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝,谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者,实大难得。曾国藩

  34、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩

  35、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。曾国藩

  36、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。曾国藩我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。夏绿蒂.勃朗特《简.爱》

  37、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。曾国藩

上海gm干磨店  38、古之成大事者,规模远大与综观密微,者阙一不可。以耕读字为本,乃是长久之计。引自《曾国藩全集》

  39、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。曾国藩

上海gm干磨店  40、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。曾国藩

  41、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。曾国藩

上海gm干磨店  42、凡事皆贵专。求师不专则受益也不入;求友不专则博爱而不亲。心有所专宗而博观他途以扩其识亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。引自《曾国藩家书》

  43、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》

  44、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。曾国藩

曾国藩的语录11

  1、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

  2、胸怀广大,须从平淡二字用功。

上海gm干磨店  3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

上海gm干磨店  4、肝气抑郁最容易伤害人。

上海gm干磨店  5、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。

  6、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  7、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  8、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

上海gm干磨店  9、大抵看书与读书,须划分为两事,看书宜多宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  10、尔欲稍有至就,须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

  11、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》

  12、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  13、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》

  14、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

上海gm干磨店  15、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩

  16、一身精神,具乎两目。——曾国藩

  17、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

上海gm干磨店  18、终身让人道,从不失寸步。

上海gm干磨店  19、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

  20、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。

  21、沉默是一种态度,拖也是一种方法。

  22、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩

  23、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩

  24、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩

  25、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的`切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

上海gm干磨店  26、百战百胜,不如一忍。

  27、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩

  28、上智安行乎善而天所曦避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。

  29、办大事者,以多选替手为第一义,满足之选不行得,姑节取其次,以待缓缓教诲可也。

  30、人苟能自发愤,则圣贤好汉何事不行为?何须借助于人?

曾国藩的语录12

上海gm干磨店  1、困心横虑,正是磨练英雄之时。

上海gm干磨店  2、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。

  3、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。

上海gm干磨店  4、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心,惟有懵懂才可以消除不祥。

  5、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。

上海gm干磨店  6、天下事在局外呐喊议论,总是无益。必须躬自入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。

  7、治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。——《曾国藩书信》。

  8、成军以出,要须卧薪尝胆,勤操苦练,养成艰难百战之卒,预为东征不归之计。若草率从事,驱不教之士,执蛊脆之器,行三千里之远,以当虎狼百万之贼,未与交锋而军士之气固已馁矣,虽有一二主者忠义奋发,亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。

  9、胸襟必能自养其淡定之天,而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  10、古之君子修己治家,必能心安身强,而后有振兴之象;必使人悦神钦,而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》

  11、凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而传长远之家规;不待一二入之骤发,而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  12、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  13、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  14、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

  15、舍命报国,侧身修行。——《曾国藩日记》。

上海gm干磨店  16、至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

上海gm干磨店  17、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日"艺多不养身",谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。——《曾国藩家书》。

  18、天下大事当于大处着眼,小处下手。——清·曾国藩

上海gm干磨店  19、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!——曾国藩

上海gm干磨店  20、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

上海gm干磨店  21、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

  22、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩

上海gm干磨店  23、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。

上海gm干磨店  24、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩

  25、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩

  26、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

上海gm干磨店  27、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。

上海gm干磨店  28、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

上海gm干磨店  29、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。

上海gm干磨店  30、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。

  31、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩

  32、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

  33、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩

上海gm干磨店  34、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。 ——曾国藩

  35、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

  36、"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。"历史常以惊人的'相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧,达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

上海gm干磨店  37、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

上海gm干磨店  38、一个忍字,消了无穷祸害,一个足字,省了无限营求。

上海gm干磨店  39、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,未来或终有成绩。

  40、男儿自立,必需有倔强之气。

曾国藩的语录13

上海gm干磨店  1、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

  2、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?

  3、事前加慎,事后不悔。

  4、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

  5、舍掉性命报效国家,戒慎恐惧修炼德行。

  6、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。

  7、至作文,则所以浦此心之灵机也。心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。

  8、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

  9、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。

  10、真美人不甚争珠翠,真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。

  11、一张一弛,循环以消息之,则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  12、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》

  13、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

上海gm干磨店  14、见得年纪已大,功名无成,遂有懒惰之意,此万万不可。——《曾国藩家书》

  15、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。

  16、天下大事当于大处着眼,小处下手。——清·曾国藩

  17、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

上海gm干磨店  18、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

  19、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

  20、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

上海gm干磨店  21、须先立坚卓之志。 ——曾国藩

上海gm干磨店  22、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。

  23、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

  24、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

  25、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。

  26、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

上海gm干磨店  27、按本色做人,按角色办事。

上海gm干磨店  28、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

  29、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩

上海gm干磨店  30、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

上海gm干磨店  31、乱世之名,以少取为贵。 ——曾国藩

上海gm干磨店  32、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩语录

  33、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

上海gm干磨店  34、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩

  35、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。

上海gm干磨店  36、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

  37、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的.人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)

上海gm干磨店  38、故意平,然后可历世路之险。

  39、一身精力,具乎两目。

  40、克己之学——反省本身。

曾国藩的语录14

上海gm干磨店  1、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

  2、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

上海gm干磨店  3、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

  4、心至苦,事至盛也。

上海gm干磨店  5、好人多自苦中来,莫图便宜,

上海gm干磨店  6、扬善于公庭,规过于私室。

  7、学而废者,不若不学而废者。学而废者特学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

上海gm干磨店  8、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

  9、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  10、意思就是对过往不计较,对未来不设想。

  11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  12、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

  13、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

上海gm干磨店  14、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

  15、禁大言以务实。

上海gm干磨店  16、省事是清心之法,读书是省事之法。

上海gm干磨店  17、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

上海gm干磨店  18、不随众从之喜惧为喜惧。

上海gm干磨店  19、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

上海gm干磨店  20、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

  21、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  22、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

上海gm干磨店  23、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  24、轻用其芒,深藏若拙。

  25、“大抵有忠义血性,则相从以俱至,无忠义血性,则貌似四者,终不可恃。”

  26、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

  27、誉望一损,远近滋疑。

  28、凡事留余地,雅量能容人。

  29、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  30、困心横虑,正是磨练英雄之时。

  31、举止端庄,言不妄发。

  32、家勤则兴,人勤则健。

  33、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

上海gm干磨店  34、选择具有“忠义血性”的人为将领,可以为整个军队起到表率作用,“以类相求,以气相引,庶几得一而可及其余”。

  35、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  36、无实而享大名者必有奇祸。

  37、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

上海gm干磨店  38、常存一不敢为先之心。

上海gm干磨店  39、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

上海gm干磨店  40、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

  41、另起炉灶,重开世界。

上海gm干磨店  42、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

  43、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

  44、利可共而不可独,谋可寡而不可众。

  45、打脱牙和血吞;吾生平长进全在受挫受辱之时

上海gm干磨店  46、做事要花未全开月未圆,做人要“求缺惜福”

  47、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才

  48、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

上海gm干磨店  49、就像《亮剑》中李云龙所说的那样,这类人身上有一种军魂,一种特殊的军人气质,一种一往无前的亮剑精神。治军如此,治理企业、领导团队依然如此。

  50、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

上海gm干磨店  51、常常提其朝气为要。

  52、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

上海gm干磨店  53、智慧愈苦而愈明。

  54、以体察人才为第一。

上海gm干磨店  55、功不独居,过不推诿。

  56、无好小利。

  57、不可轻率评讥古人。

  58、从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生

上海gm干磨店  59、凡事皆缘忙里错,且要从容。

  60、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

  61、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  62、凶德致败者约有二端:日长傲,日多言。

  63、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

上海gm干磨店  64、世界上的'人,其实就是棋枰上的子

上海gm干磨店  65、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

上海gm干磨店  66、责已厚而责人薄耳。

上海gm干磨店  67、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

上海gm干磨店  68、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

  69、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

上海gm干磨店  70、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

  71、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

  72、众争之地勿往,久利之事勿为。

上海gm干磨店  73、凡事豫则立。

  74、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

上海gm干磨店  75、曾国藩把“忠义血性”放在第一位,他说:“带勇之人,第一要才堪治民,第二要不怕死,第三要不计名利,第四要耐受辛苦。”

曾国藩的语录15

  曾国藩经典语录

  【曾国藩六戒】

  ①久利之事勿为,众争之地勿往;

上海gm干磨店  ②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;

  ③ 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长; ④利可共而不可独,谋可寡而不可众;

上海gm干磨店  ⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;

上海gm干磨店  ⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。

  【曾国藩从政八经】

  1.做人一定要像人,做官不可像官。

上海gm干磨店  2.按本色做人,按角色办事。

上海gm干磨店  3.把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。

  4.有油水的地方常常最滑,爬起来站稳都难。

上海gm干磨店  5.沉默是一种态度,拖也是一种方法。

  6.不怕群众骂你,就怕群众不找你。

上海gm干磨店  7.可以得罪忙人,但不可得罪闲人。

  8.小胜靠智,大胜靠德。

  【曾国藩谈做人准则】

上海gm干磨店  ①轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

上海gm干磨店  ②贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器。

上海gm干磨店  ③邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。④诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

上海gm干磨店  ⑤傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

上海gm干磨店  ⑥事以急败,思因缓得。

  【曾国藩论“八交九不交”】

  『八交』:

  胜己者;

  盛德者;

  趣味者;

  肯吃亏者;

  直言者;

  志趣广大者;

  惠在当厄者;

  体人者。

  『九不交』: 志不同者; 谀人者;

  恩怨颠倒者; 好占便宜者; 全无性情者; 不孝不悌者; 愚人者;

上海gm干磨店  落井下石者; 德薄者。

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