博学之审问之慎思之明辨之笃行之

　　总结精选（1）：

　　博学之审问之慎思之明辨之笃行之的意思

上海gm干磨店 　　文言文《博学之审问之慎思之明辨之笃行之》选自初中文言文大全，其诗词原文如下：

　　【原文】

上海gm干磨店 　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

　　【注释】

　　之：指问的对象。

　　笃：切实地；坚定。

上海gm干磨店 　　思：思考。

　　辨：辨别。

　　行：行动，做；实行。

　　弗：不，表示否定。

上海gm干磨店 　　措：搁置，终止。

　　问：那里指求教。

　　道：做到。

　　【翻译】

上海gm干磨店 　　要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。果真能够实行这种方法，即使是愚笨的人也必须会聪明起来，即使是脆弱的人也必须会坚强起来。

上海gm干磨店 　　总结精选（2）：

上海gm干磨店 　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

上海gm干磨店 　　——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）

　　典出：《礼记·中庸》

上海gm干磨店 　　原文：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

　　释义：博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，构成清晰的决定力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。

　　古人谈学习的五个方面，不管是学习书本知识也好，学习某种技能也好，都得经过反复训练才能完成。“有弗学”的意思是要么不学，学就要学会；如果学了还不会，“弗措也”，也就是说绝不放下。这段话，不是对天才，而是对一般人说的，聪明人一下就学会，你就学一百下，聪明人十次能学会的`，你就学一千次。只要有这种韧劲，开始哪怕迟钝一点，会变得聪明的；开始柔弱的人，也会变得强壮有力。

　　总结精选（3）：

　　“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”诠释短文

　　来源：办公室作者：bgs点击数：120597发布时间：2011/11/1615:56:20

上海gm干磨店 　　“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，出自《礼记?中庸》，道为学之道，依次有五：首要博学，海纳百川，兼收并蓄，博采众长；次为审问，刨根问底，吃透精神，认清实质；三为慎思，辩证思考，探求真谛，把握规律；四为明辨，识别是非，分清黑白，判定真伪；五为笃行，践履所学，锲而不舍，成就卓越。而今我辈当秉承解放思想、实事求是之理念，勿忘砥砺品格、增长智慧之要务，坚持服务人民、造福社会之宗旨，厚德载物，高瞻远瞩，开拓创新，推进伟业。如此，则八桂幸甚!人民幸甚!

　　[编后注]

　　荔滨门石刻短文，诠释了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的深刻哲理和文化内涵。从博学到笃行，层层递进，渐渐清晰，犹如盛开的花朵，顺次拨开，直至花心显露，不禁让人在喜悦之余又多添了一份柳暗花明的快感――哦，原先如此。继而深思，感慨万千。收到来稿35篇，石刻短文从2010年10月8日开始征集，而后经过广西文联主席、区内着名作家和校内专家学者对其中5篇进行评审、修改，整合而成目前的诠释短文，可为集思广益。美文共欣赏，现已将此文刻在石头上，成为校园的一道亮丽风景。

　　屹立于学校荔滨门内广场的巨石正面刻“实事求是”四个大字，背面是篆刻“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”印章。以下即是我校教职工、学员结合对“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这名言的理解、感悟的代表文章，此5篇文章是经过全校教职工及学员投票所产生。欢迎广大教职工、学员说出自我的观点，提出宝贵推荐。

　　（一）

　　(广西区党校60周年华诞，立碑石，勒校训：正面为毛泽东手书体“实事求是”，背面为名家篆印儒家经典名言“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。余数仰读，心为之动，试为赋。)

　　大千世界，茫茫宇宙，物事纷繁，奥秘无穷。沉浮谁主，真谛怎握?训曰:实事求是!学乃根本，须尽耗终身心血，探寻古往今来真知灼见；问为良法，要启动大脑机器，分析研判事物后果前因。思必慎，不慎无以堵漏；辨必明，不明无以驱暗；行必笃，不笃半途夭断。如此践行，必能探得事物内在之实，求取变化规律之是!古圣先贤，智慧传万世金科；后人晚辈，志当展伟业宏图。今广西区党校，座柳沙，观五象，依青山，傍邕水，人杰地灵，虎卧龙藏。担培养事业接班人之大责，负造就卓越领导者之巨任。树美石于广场，勒校训于其上。乃秉延安精神，彰复兴夙愿之誓举。凡入此门者，无论身份轻重，级别高低，当肃然敬之，牢而记之，遵而行之：努力学习，勤于思考，善于创新，于复杂之世情、国情、区情中坚定奋斗目标，在改革、发展、稳定大局里能够科学运筹。如此，则校训不朽，八桂有幸，事业千秋!

　　（二）

上海gm干磨店 　　博者，纳百川，融万象，博众之长，补己之阙。世界眼光、开放思维、豁达胸襟乃博学之精髓。

上海gm干磨店 　　学之道，不懂则问，不耻下问。问道追其宗，究学穷其源，夫审问者，详悉也。

　　慎思者，理性之思。盖具象抽象之析，由实践而认知，再认知而实践，周而复始，终而构成之。

　　辩者，明是非，断黑白；不辨则真伪难分，鱼目混珠。于变中求真，达本质，抵核心。

上海gm干磨店 　　行，实干者也。行为思之果、学之得，践履之；笃行者，立志不变，坚持不懈，知行合一。

　　故学、问、思、辩、行乃我校问学育人之本也，与诸君共勉矣。

　　（三）

　　“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”出自《礼记?中庸》，道为学之道，依次有五：首要博学，海纳百川，兼收并蓄，博采众长，方成有根之木，有源之水；次为审问，学有不明，必将穷究，不耻下问；三为慎思，对凡所学，多加分析，周密思考，方为己用；四为明辨，真伪良莠，多辨方明；五为笃行，学有所得，践履所学，锲而不舍，方能知行合一。

　　观今鉴古，中华弟子，治学求进，果能此道者，必是学有所依、学有所成、学有所用、知行合一者。是为记。

　　（四）

　　这几句话的意思是：广博地去学习，详细地去设问，仔细地去思索，清楚地去分析，忠实地去执行。讲的是为学的几个递进阶段，首先是要广泛地去猎取知识，惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川，有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”；其次是对所学的知识要多问几个“为什么”，对不明白的要追问到底；再次是对所问的问题要透过自我的思想活动来考察、思考，将所学为我所用；第四是对所学知识进行分辨明析，使所学越辨越明；最后是要将所学到的知识努力应用到实践，踏踏实实地去践行!作为党校人、党校学员，就就应按照这为学的几个阶段去努力践行，为党的伟大事业作出自我的贡献。

　　（五）

　　“学”、“问”、“思”、“辨”“行”既是学者求知的必经阶段，也是干部从政的经典箴言。

上海gm干磨店 　　“学”、“问”，就是继续持续勤学精神，不断拓展学习资料和范围，深入进行调查研究，努力做学习型党组织建设的组织者、促进者和实践者。

　　“思”、“辨”就是透过深入的学习和思考，树立正确的世界观、人生观和价值观，增强党性修养，坚持党性原则，自觉划清马克思主义同非马克思主义的界限。

　　而“行”则是“学”、“问”、“思”、“辨”的目的和落脚点，就是运用所学知识和技能，对工作中遇到的问题，作出正确的决定和决策，从而创新工作思路，提高工作效率，不断提高领导潜力和执政潜力。

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