上海gm干磨店实用的满分作文汇总五篇

上海gm干磨店　　在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的满分作文5篇，希望能够帮助到大家。

满分作文 篇1

上海gm干磨店　　保持距离，热爱生命

上海gm干磨店　　屏幕上的小人被导弹击中烧成一块焦炭，“GAMEOVER”的字样跳出来，闪烁不停。

上海gm干磨店　　脱力，我瘫倒在床上。床垫里的弹簧突然受力，发出细小而刺耳的声音，在耳边回荡。

　　眨眼，眼眶干涩，砂纸一般打磨我的眼球，视网膜粗糙——这是连夜刷微博看日剧热烈讨论入江直树福山雅治的结果，我清楚地知道。

上海gm干磨店　　大脑空白，我与天花板对视，眼神没有焦点。天花板苍白无力，虽无语却也像面镜子，映照着我的干枯。是的，干枯。整日如同行尸走肉，已经连续几个月没有过写作的欲望。

　　讽刺的是，即便事实如此，还是要撑门面一般地告诉自己：

　　我是热爱生活、热爱写作的人。

　　这是掩耳盗铃式的安全感。

　　已经不记得上一次流泪是在什么时候了，我第一次觉得，有泪可流，也是幸事一件。快忘记那是怎样鲜活的感觉了吧——那种名为感动的情绪。胸膛里那颗曾经拥有坚定信仰与汹涌情感的潮湿温润的心，现在满满满满都是石灰。它们是干涩的毒药，我以鲜红的血液喂养，不能自已。它们渗透进我的心脏，腐蚀我收缩的肌肉，血液变成紫色，凝固，肌肉纹理不再，散发恶臭。我却无感。这对我没有任何触动。表情麻木僵硬，瞳仁空洞涣散。

　　我穿行于记忆之中，我在试图找寻，那个对于文字和泥土有着强烈信仰的我，属于自己的我。

　　等等，那是琴药吧，在月光下轻吹尺八的男人。天空漆黑如同巨大幕布，每一颗星都稳定地散发清晰光芒。他带着年幼的信得，去看夜晚深山里的瀑布。他让她倾听跟随那水流而来的巨大声响，让她体验心脏与树木河水共同震颤的感觉，让她知道万物皆有灵，它们可作为一种信仰而存在。拥有黝黑皮肤与健壮体格，与他同行令人心中安稳。他席地而坐，泥土似墨玉，温润清凉，合眼轻吹尺八，声调悠扬如同积雪化成的流水，凛冽清澈。月光皎洁，神灵一般抚摸他们身上每一寸皮肤。信得说，她闻见泥土和树木的质朴味道，她看见宇宙的深厚颜色，她被净化。

　　我似乎感受到了，远离沐浴在皎洁月光中的温柔，错过洁白茶花盛开时的温暖，背对河水平静流淌时的安稳，是多么痛苦不堪的事情。

　　人类将理性思考加于自然规律从而创造出科技并以其为认知世界的重要工具，然而人的生命并不是冰冷的数字，不是严格的二进制，不是细小精密的字节——生命是温热而有力的'，不允许重启与计算。科技能够为我们提供更舒适的生活环境，但要保全对生命的敬仰，仍要从自身出发。

　　敬仰生命的最好方法即保持自身清洁与内心湿润。

　　簇拥在角落里的数据线，摊在地上的饮料瓶，屏幕上跳脱的数字，我们的生命里不应只有这些东西。

　　春日和暖，应该换上棉布长裙，到郊外去抚摸一棵皮肤粗糙的树木；夏日明媚，应该带上自制饮料，去有大片牧草的地方读一本清凉的书；秋日萧索，应该穿上米色风衣，抬起头透过银杏树的金黄枝叶呼吸天空的颜色；冬日刺骨，应当在壁炉内填充充足果木，用初雪化水沏一杯暖热红茶。

　　生命是一种信仰，生命最值得热爱。

　　保持距离，热爱生命。

满分作文 篇2

　　静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。

　　身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

　　心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的`静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

　　智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窍符救赵的侯生原本也只

上海gm干磨店　　是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发!

上海gm干磨店　　于是不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。

满分作文 篇3

上海gm干磨店　　苏格拉底逛完集市后说，原来这个世界上有那么多我并不需要的东西。大多数人逛完集市会说，原来这个世界上有那么多我并未拥有的东西。这些人被繁华遮蔽了双眼，看不清何为所需何可舍弃。所以说，莫让繁华遮蔽了慧眼。

上海gm干磨店　　莫让繁华遮慧眼，对于个人而言，是一种生活态度和方式。国企职员王泓人放弃优渥生活条件，告别都市繁华，不为繁华物质所迷惑而遮蔽自己寻找内心的一片净土。她独自一人上路，穷游非洲，没有丰盈的物质，但收获的却是充实，快乐与感动和这些无法用金钱衡量的财富。由此可见，并未被繁华所遮蔽的双眼，看到的总是最美的风景。可以试想，王泓人倘若还活在高薪所带来的繁华中，那么她看所的'永久是经过装饰的红灯酒绿和永远不知道今天要穿什么的烦恼。

上海gm干磨店　　莫让繁华遮慧眼，我们需要的是智慧，坚定与不畏惧他人的目光。在当今物欲横流的社会风气下，繁华席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想，道德与信仰难免点滴被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”的豪言；有了在网上炫耀奢侈生活的人。大相径庭的是，在多年前便有一对恋人抛弃繁华物质的吸引力，不畏惧他人的目光，携手隐居深山。从而造就了“爱情天梯”的感人故事。与其说爱情天梯令人感动，倒不如说太多人被社会的繁华遮蔽了双眼，不在相信纯真的感情，从而失去了最真的心。所以说，莫让繁华遮慧眼，需要我们坚定而不畏惧他人目光。

　　莫让繁华遮慧眼，不是为了缅怀苦行僧的艰苦生活，限制人们的享受物质的权力。而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了物质的繁华，而陷入为了繁华而不择手段的陷阱里。现社会中，便是有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”、“毒馒头”、“皮鞋果冻”令人应接不暇。同时也造就了多少生命的失去，令人不禁愤怒这繁华的力量，让多少商家双眼被蒙蔽。总而言之，让繁华蒙蔽慧眼的商家是可恨的，但也是可悲的。

上海gm干磨店　　莫让繁华遮慧眼，需要的是苏格拉底的心态：原来这个世界上有那么多我并不需要的东西。莫让繁华遮慧眼，社会或许可以走进更深沉的文明。

满分作文 篇4

上海gm干磨店　　人每天要走多少路，一生究竟要走多少里。谁能算的清？但我清楚的了解，我的人生与“四圈半”紧密的连在一起，那是通过我的脚跑出来的。

上海gm干磨店　　天才蒙蒙亮，爸在鼾声里熟睡，妈在美梦中缠绵，我则精神抖擞，整装待发了。我的目标是隔壁学校的体育场。下楼时不忘问候一下我的老战友，虽然千疮百孔，但顽强不息。昨天爸爸为我买来了新球鞋，至此宣布了它退役的日期。

上海gm干磨店　　鲜绿的塑胶跑道上迎接着第一屡晨光。突然我感觉有些疲惫，摇摇晃晃浑身没劲儿。一圈下来，已是满头大汗，上气不接下气了。我大声疾呼“我的救星在那里？”那神秘的口诀仿佛咒语般灵验。我开始默念：

上海gm干磨店　　第一圈，是人生的起点，目标可远可近。

上海gm干磨店　　第二圈，是人生的昨天，学会拾起与放弃。

　　第三圈，是人生的进取，勤奋是关键。

上海gm干磨店　　第四圈，是人生的展望，为了明天会更好。

上海gm干磨店　　最后的半圈，是人生的奖励，有甜有酸也有咸。

　　果然，当我大声重复这几句话时，奇迹再次出现了。双腿像是动力十足的马达，飞一样冲过了终点。顾不得拍手叫绝，我鼓足了劲儿加速前进，征服一圈又一圈的极限。风声飕飕为我欢呼，脚步稳健为我充电，我又一次证明了自己。四圈半，当我意识到它对我的重要性，那股积攒多时的泪花如同烟火，瞬间在胸前绽放。我的.脚坚坚实实踏在这片熟悉的场地上，我的心载满了壮志豪情。

　　其实，在我还是一名小学生的时候，便爱上了跑步。当时，没有强身健体的意识，只有力压群雄的霸气。一个偶然的机会，我跑出了全校最好成绩。后来，我就不假思索的选择了体育，作为毕生奋斗的目标。几年下来，已小有名气。就在喜讯即将到来时(国家运动员选拔)，噩耗也一步步逼近。我被诊断为先天性心脏病，我的心一下子凉了。似乎上帝跟我开了一个不和时宜的玩笑，逗的我一把鼻涕一把泪，让妈心疼了好几天，硬是叫我辞退了运动队。就这样，我一休再休，体能下降，弯弯延延的塑胶跑道，从此与我绝缘。

　　我的老战友，陪我走过了多少风风雨雨，我的辛酸只有它心知肚明。于是，我们说好保守秘密。我换上运动鞋，立刻像换了一个人，精神充沛奔向跑道，几圈后便晕倒在地。结果还是返回了病床。妈说我是驯服不了的小野鹿，要严加调教，关上十天半个月。这可急坏了我，离开热爱的跑道，也离开了焦躁的坏脾气。从此我学会了克制，和自律。

　　当我重返赛场，当然仅仅是作为一个运动爱好者，享受这块昔日的跑道。那种由衷的感动把我带入了成熟的轨迹。今天，我又像一只奔驰在赛道上的小鹿，那归公于对妈的一个承诺。“我只在跑道上慢跑，而非剧烈运动。” 爱上慢跑，不再是少年轻狂争第一。慢慢的转变为一种心态：宁静、舒缓，跑出了人生感悟。再出点汗，那简直是一种享受。在病床上，温室中，收集不到的体验。

　　渐渐的我习惯于慢跑，因而养成了晨练的习惯。

上海gm干磨店　　在我跑完第一圈时，头脑是清醒的，且呼吸是流畅的。于是，我时常在这一圈里做一天的打算，一周的计划，乃至人生的何去何从。当我跨入第二圈时身体开始沉重，有些力不能支，那是正常的生理反应，心肺功能需要重新调配，一种新的供氧方式前来替换。就好比陈旧的事物总要被新鲜事物代替，无论是喜是悲，已成过去。不必沾沾自喜、更不用耿耿于怀，关键是向前看。再继续跑，就是坚持再坚持，我的第三圈登场了，它是最重要的，起决定性的一圈。我把它比作勤奋、进取，一切事物重在坚持，难也在此。需要不懈的努力拼搏，脚下踩着的是泪水与汗水浇灌而成的土地，只有把握了现在，才能拥有未来。我的第四圈是欢心鼓舞的一刻，它望到了终点，希望高涨。我加快脚步，轻盈的迈向最后的胜利。像个孩子对着身后的脚印微笑，为大地刻出生命的足迹。那么，如果还有精力我会再跑半圈，以示奖励。人体经过一段调整期，已进入适应期，有一种莫名的快感伴随而来，像是插上了翅膀，越跑越快，这时，我会告诉自己，事可为止。

　　我放慢了脚步，四圈半跑下来，又是一次人生演习。当我回到家里，望到还在熟睡的父母，心里莫大的感激，轻声问“在梦里可曾听到女儿的心跳？”那颗健康的心，是强壮的，充满了活力。

满分作文 篇5

　　落雨的屋檐，蓄满夏日的鸟鸣，我看到了你。

上海gm干磨店　　你深一脚浅一脚地走在泥泞中，看春泥啃进笨重的犁耙，你是亿万农民中的一份子，面朝黄土背朝天。那些充满阳光与丰沛雨水的粟粒，那些在拔节生长的青青荞麦，那些穿梭在农田沟垅的彳亍躬行，是你播种的希望，是你沧桑面孔中条条的沟壑，是你留下的记忆的年轮。

上海gm干磨店　　这世界需要你，你伏在长满万物的大地，耕耘着一片世外桃源，你收获丰收的果实，金灿灿的谷穗映衬你的笑脸，我们得到的是果腹的粮食，你得到了喜悦与感谢。

　　城市的森林，铜墙铁壁的生活中，我看到了你。

上海gm干磨店　　一双双劳动的手，为你弹出黏合平凡人生的哀乐，一曲城市交响乐可以让你饱满的灵魂延荡之无穷。你是暴晒在烈日炎炎下的建设者，我看到你铺砌的一砖一瓦。你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图，一颗心似乎要飞往天际。也许底层的工作让你卑微，让你逃避，也许你的心胸更大更宽，也许是我们的苛责与吝啬，但城市的建设需要你，这世界需要你。

上海gm干磨店　　这世界需要你，你穿行在城市的森林，搭建了生活与发展的阶梯，你的肩膀承担着城市建设的重任。我们得到了这遮风挡雨的屋檐，你得到的是满足和赞扬。

上海gm干磨店　　万千平凡人生，你与我别无二致。我们都是耕耘在平凡岗位的人，拥有各自的悲喜交加，拥有各自喜怒哀乐，我们一同踏人时光悲愤的河流，看那些或喜或悲的心事泅你上岸。字句联袂而起，人生笔耕不辍，你——平凡的你，添给这个世界的不仅是脚下的位置，还有人生纵横的路。

上海gm干磨店　　无数相叠的路途织成世界的网，像一幅美丽的画卷。这世界需要你，人生的大戏你亦有许多角色，对亲人对朋友对师长对这个薪鲜的世界，你是独一无二的一个，生活铺给你一条交错的路，生活筑造给你一座繁华的城，生活交给你将人生穿针引线。

　　这世界需要你，不管是行在田畴的你，不管是敲出城市叮咚的你，也不管是平凡的……卑微而伟大的你我，都是缀缝世界的绵密针脚，都是落笔生花的笔触，都是曲声叮叮的音符，都是泼墨的绿荫里的点点光斑。你给予了世界生花的妙笔，你给予了世界油盐酱醋的美好、自得与惬意。与他人的人生交织这世界，绘作一幅绚丽画卷。

上海gm干磨店　　(山东考生)满分剖析文章撷取了富有代表性的生活场景——农民在田间的辛勤劳作、农民在田间的巨大贡献、人生大舞台的种种角色，用了总分式层进的结构，表达了主题。第一个场景是农业的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第二个场景是从城市的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第三个场景进而写到，我们每个人都是社会大舞台不可或缺的角色，都是这世界需要的。这里，文章用了“卑微而伟大”来修饰“你我”，意义重大，发人深思。

　　旧，是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔，我的记忆被时光阻隔，它徒留下幻影，昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险，因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说：“诗人用云雾塑成形象，他也是废墟中捏弄残灰的王。

　　”云雾与残灰，区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量，旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书，我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》，还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》，还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较，落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特，我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

　　书于我是等价的，因我太贪婪，见不得一丁点儿损失。书都是旧的，而旧的东西都是要仰赖想象的，所以我爱书。书给我自由，使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中，我得以膜拜赫拉克利特隽永的`残篇，也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹，也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔，也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏，单就“存在了的必定有理”讲，存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的，如若非要“功利”，那么书顶多只是个人精神的食粮。

　　毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是，秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神，把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时，他也用篆体写下了他的书。后来，始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来，中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它，把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

　　其实，国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的，这些书不仅厚重，还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的，别轻易断定它的本质，否则人会因此失去很多。

上海gm干磨店　　细细想来，生活与书其实异曲同工。生存着的人一边抚摸着旧文字，一边掂量如何填补后面的空白。这书日渐更新，也日渐泛黄。这就是生活啊，只不过书的主人与书的用途目前依然待定着……

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