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高中第五册一单元作文:舍得_1000字

时间:2021-03-09 09:47:04 作文 投诉 投稿
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上海gm干磨店人教版高中第五册一单元作文:舍得_1000字

上海gm干磨店  无论在学习、工作或是生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家整理的人教版高中第五册一单元作文:舍得_1000字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

人教版高中第五册一单元作文:舍得_1000字

人教版高中第五册一单元作文:舍得_1000字1

  并不宽敞的陈旧小巷,嘈杂与寂静的冲击碰撞是儿时记忆中鲜有的残留乐章。

上海gm干磨店  地板上孤零零的鞋,冲我咧着嘴,嘴角残留着没心没肺的笑,望着它我却怎么也乐不起来,耳畔平静近乎残忍的声音激起心中千尺浪滔“人不在了”,—句歧意的话。但愿“不在”只是离开,享受那本该安享的晚年生活,而非与他欲尽孝而不能如愿的子女天人永隔,但愿如此吧!

上海gm干磨店  第一次见到那个人——我的一位远房亲戚,大概是上上辈的血缘关系了,论起关系有点复杂,长辈们便让我叫他“表爷爷”。于是我便多了一位平时不怎么交集的远房表爷爷。那时年纪小,表爷爷黝黑的脸是我透着厚厚的眼镜怎么也看不清的,他的形象也早淹没在记忆的长河中不清晰了,只记得他身边常伴一只矮矮的小木凳,一只高高的长板凳和一只破旧的、塞满东西的木箱,爷爷告诉我,他是一位修鞋匠。

上海gm干磨店  表爷爷的摊子不在老巷的重要位置,没有吆喝也不标价,早上五点出摊,傍晚六点半收摊,每天准时准点得很。长年风吹日晒,造就了他那黑得看不清的脸,一双手青筋如老树枯萎又盘虬的根干,干裂粗糙的皮肤皱了一皱又一皱,看着触目惊心,他却咧嘴一笑,淡淡的说:“人上了年纪都这样!”

  即使没有吆喝,表爷爷摊子上也从不缺客人,特别是早上,六点开始,上班人络绎不绝,表爷爷便开始了自己辛苦工作。常有熟客给他带份早报或者早饭,也有不赶时间的熟客和他拉拉家常,倒也为这枯燥的工作平添了些许乐趣。

上海gm干磨店  见识过表爷爷赞绝的手艺,我简直对他敬佩的五体投地,当真是熟能生巧,细细的铁针,牵引着线丝,闪闪的银光穿梭其间,令人眼花缭乱,更别提穿针打线一气呵成,好多干这行一辈子的人都比不上他。修好的鞋,通常会进行一些处理,布鞋、运动鞋之类,大都会被表爷爷放在那长板凳上朝阳晒上一晒;至于皮鞋,只会被他细心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不贵重,但没有刺鼻的气味,反倒有股香气沁入心田,令人心旷神怡,稍懂些的人就知道这玩意也不是一般的便宜货。于是便听有人问:“你老这把年纪,怎么不在家歇着享清福,还出来干这个做什么?”表爷爷只摇头笑道:“哎,老,闲不住呀!”周围老一辈人听都直点头,投去赞许的目光。后来爷爷听说了,就对我感慨道:“你表爷爷几个儿女都事业有成,几个孙子孙女也都到了懂事的年龄,都想接他老俩口去城里享清福,可他偏偏不肯,可能是人老了也想任性一把吧!”说着若有所思的摇了摇头。也就如同看不清表爷爷的神情,鲜少有人懂他的想法,常人儿女出息又孝顺,哪个不乐得清闲,到城里享享福,安度晚年,他却反常人之道而行之,做起了鞋匠,辛苦不说也赚不了几个钱,算上奇人了。

上海gm干磨店  我不知道这是不是一种舍得,但选择自己心之所向,不偏离本心,本就是一种智慧!

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  你要舍得以舍去得。

  ——题记

上海gm干磨店  我总是这样想着,在这三千大千世界之中,竟有尘粒一般的我,真是世间一奇也。总有一个梦想,便是如三毛一样万水千山走遍。

上海gm干磨店  得了闲空,喜欢坐在阳光下自想,在脑中打理好行装,一点一点的制定计划:先去欧洲见识世面,再去北美走走停停,一定要去南美体验风情,最后还要去看看三毛心心念念盛开的撒哈拉沙漠……想着想着,恨不得立刻买上票,来一场说走就走的旅行。有段时间杂书看得多,才知道世上有那么多倦了生活的成年人也是如此想的,也有多种抱着一腔放荡不羁的灵魂勇敢的付出了实践,成功的也有,但毕竟是少数,大部分人终在挣扎中被生活打败,灰溜溜地夹着尾巴不敢再提。

  剩下的成功的人,到底是怎样在混沌中保持自己的不染,我也一直在思考。为了这一个问题,又闲来在茶香萦绕下,坐一把老旧的藤制摇椅,咔吱咔吱地摇去了多少个下午的暖阳,才明白在这么多看似毫无关联的独特个性中,都有着一个特殊的智慧——舍得。

  舍得仅仅二字,在如今的烟花尘世,却是多么的难得。许多着名的游记作家,例如傅真,例如三毛,甚至是如大冰,他们舍了年少时的幻想,用心的,努力的,哭着笑着学了那么多的技艺,才得了如今的坦荡漫游。我也常问自己,为什么是三毛?如今也似醍醐灌顶般的恍然悟了:三毛能舍,三毛舍了。她舍了她的自由,安安心心地一本一本地读书,才得了她的行云流水,下笔有神;她不知舍了多少个日日夜夜,才能得西,日,德,英,中,五国语言,才无忌地走了天下;她舍了一时的冲动,舍了六年,才得了一个那么爱她的荷西;她舍了她自己,才带领所有爱她的人,得了万水千山,得了人间温暖,得回了至真的她自己。

上海gm干磨店  更现实的来说,舍得在今后必然的步入社会的起点高度,也起着极大的决定作用。一位我的良师益友曾这么说过,当年他白手起家,资金与其它创业者相同,少得可怜,此种情况下只有两种选择,一是选择数量,而是选择质量,显而易见,选择质量必然冒着极大风险,他毅然决然舍了所有的资金与风平浪静,选择迎着风浪昂首挺胸地走过去,果然,他在无数次的站起来后,得了现在蒸蒸日上的事业,他看见了最后的彩虹。但即使是如今,他也保持警惕,舍了他最充沛的精神投入公司,才得了如今的稳步前进。最后他说,舍得是很重要的智慧,会舍而且敢舍,你才能大得。许久之后正痴望着最后的余晖,突然想起,也许风险越大,回报越大说的就是这个道理罢。不觉吃吃挂了一抹笑。

上海gm干磨店  接着我又想,舍得的智慧可以从现在就磨炼起:舍一点打游戏的时间,多掌握几个知识点;舍一点盲目刷题,多一些总结与思考;舍一些塑料情,多经营自己内心的情绪;舍一些抱怨,抬头你就可以看到一空蔚蓝。至于得呢,就会不知觉地来到你身边。清风吹过,你可在行色匆匆中感到一丝满足?

  可是别忘记,舍得,是一种智慧且是一种能力,所以不留遗憾的舍了罢,会舍得,才能走过万水千山,去看最绚烂的花。

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  佛语偈“舍得舍得,有舍才有得”。

  智者曰“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”。

  记得那平民天子刘邦么?挥舞剑锋,直指关中,汉军势如破竹,锐不可当,气势汹汹。刘邦在攻陷关中后,望这百里秦川,辉煌阿房,也忍不住垂涎三尺,一头便扎入温柔富贵乡。一班谋士劝阻其收住锋芒,应先慰关中父老,将阿房宫献予项羽。刘邦恍然大悟,方才慰劳百姓,舍弃了华美的阿房宫。百姓见其如此,莫不香花灯烛,以酒肉馈之,“唯恐沛公不为秦王”。而项羽呢?当他抵达关中时,又做了什么——杀秦王子婴,敛财宝妇女,屠城!堂堂西楚霸王,竟做这些个无耻残忍之事!

上海gm干磨店  也正因刘邦舍弃了阿房的金银珠玉,他才得到了民心,奠定了汉室三百年的基业。而项羽呢,他获得了金银财宝,美女无数,却丢失了民心,失去了唾手可得的霸业,沦落得乌江自刎,堕为天下笑柄。

上海gm干磨店  记得那“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明么?他舍弃了那卑微的官职,舍弃了唯唯诺诺和阿谀奉承,高歌“不为五斗米折腰”飘然而去,归隐田园。虽是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,却也甚是畅快——“衣沾不足惜,但使愿无违”。

上海gm干磨店  也正因为陶渊明舍弃了卑微的五斗米,他才获得了真正的宁静和自然,获得了心灵的超越,获得了田园诗佳作,《桃花源记》,《五柳先生传》等佳篇,获得千古流传,万世流芳的美名。

上海gm干磨店  有人愿意潇洒畅快,甘愿去舍,就有人贪得无厌,尽力去得。

上海gm干磨店  秦时身居宰相之位不可一世的李斯,为权势的诱惑与赵高结党营私,终被腰斩于市;吴三桂“冲冠一怒”却引清兵入关,引来后人多少唾骂;汪精卫号称“中国第一大汉奸”,更是为权势所诱惑,卖国求荣,终而遗臭万年。

上海gm干磨店  在生活中,我们必须学会何时舍何时得,学会可以为了一棵树而放弃整片森林,这也许便是一种珍惜。假如人们学会适当的放弃,那么他们将得到更多。

  舍是生活中时时要面对的清醒选择,学会舍才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵,安然的等待生活的转机,渡过风风雨雨。懂得舍,才能拥有一份成熟,才会活得更加充实,舍是量力而行的睿智和远见。舍能让你在选择之中占据主动,看似是做出了放弃的选择,其实是让自己可以更加冷静的思考,沉着的应对,以此做出更充足的准备,为得打下坚实的基础。这下你一旦得,那便是大得。

上海gm干磨店  所以说,学会舍,才有得。两者看似相反,实则是在世事变幻之中交融圆通。舍一时,方能得一世。不留恋于眼前那花枝招展的诱惑,才能真正获得属于自己的成功。

上海gm干磨店  舍得舍得,有舍才有得。

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上海gm干磨店  人生天地间,忽如远行客,静立于时间长河的彼岸,且听风吟,浅吟低唱。饮盏岁月留香,唱曲往事飞扬。落花飘零,红昭落尽,才下眉头,却上心头。

  已经很久没有出过门了,自从那次摔伤后。

上海gm干磨店  时光如流水般匆匆逝去,但额上的伤疤却永远不会褪去。坐在窗前,望着窗外浓浓的纯色,心里很不是滋味。外婆似乎看出了我的心事,递给我一只帽子,笑着说:“山上的桂花开了,出去瞧瞧吧!”我慢慢抬起头,望着外婆那慈祥的双眸,外婆递帽子的手抖了两下,嘴角咧开了一道优美的的弧,我接过了帽子。

上海gm干磨店  终于鼓起勇气出了门。

上海gm干磨店  跟在外婆身后,一路上将帽檐尽量压低,低到只能看见脚下的路。忽然,一只干皱却温暖的手牵起了我的手——是外婆。石板缝间冒出几株小草,它们在风中颤巍巍地站立,它们纤弱的身肢被登山的人们一次次地踩断,却始终坚持着向上生长。

  就这样牵着外婆的手走了很久,我们从石板路走到了一条小路上,耳边的喧闹声渐渐消失了。

  外婆轻轻地说:“到了。”我慢慢地抬起头,是一树桂花映入眼睛,吸引了我。

上海gm干磨店  苍劲有力的树干缀满了串串洁白的花,在微风中缓缓舞动。走到树的背部,我愣住了。树干的后面空了一大半,凄厉而恐怕地四处张望,当我再次抬起头,望向这满树的桂花时,不禁对这棵树产生了敬畏之情。

上海gm干磨店  外婆轻声地说:“这棵桂树五年前被雷劈中了,我也没想到它竟会活过来,不过经历过伤痛的树反而开出了更美丽的花,谁能说这不是一种幸福呢?”是啊,经历过痛苦的花反而开出了更美的花,谁敢说这不是一种勇气?外婆走向我,举起她那双布满沧桑的手拍了拍我的肩,说:“这棵桂树舍弃了懦弱,因而得到了勇气,所以它绽放出更美的花,这便是桂树舍得的智慧。为什么你不尝试一下呢?”一阵东风吹过,吹走了我的帽子,吹走了我的刘海,飘落的桂花轻轻吻着我的额头。树枝上飞舞的桂花在光的映射下形成一个个光怪陆离的斑点,似乎在吐露着幸福的喜悦。

上海gm干磨店  毕加索曾对舍与得提过自己的想法:许多人的作品是累加起来的,所以是一加一的加法。而我的作品却如同减法,我在这幅画上绘上颜色,接着磨掉一部分红色,这便是舍,但这一抹颜色却又会在另一幅画中出现,为其增添色彩,这便是得。

上海gm干磨店  舍得舍得,有舍弃才会有得到。桂花舍弃了懦弱,得到了勇气,开出更美的花;毕加索舍弃了一抹色彩,得到另一抹色彩,创造出了的惊世骇俗的作品。这些都是舍与得的智慧。

  我也舍弃了胆怯,得到了坚强,不再怕绽放光芒,所以,我们应该在适当的舍与得,这会是一种智慧。

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上海gm干磨店  小小的车轮很轻,小小的车轮很重。

  小时候父亲总喜欢骑自行车带着我。听到清脆的“叮铃”声和略带跑调的歌声,我知道是父亲又来接我了。

  他骑着轻巧的新自行车,满身洋溢着轻快和喜悦。自行车淡蓝色的身躯映衬出父亲帅气的蓝衬衫,满是青春的气息。挺直的腰杆和大声的歌曲,充满了活泼。偶尔,父亲会回过头看我一眼,那与发丝一样深黑的眸子里,是温暖的光芒,轻柔地笼罩在我的四周,暖地直射心房。我理所当然地享受着这份权利,坐在车背上自由的歌唱。

  那年的那时,年轻的父亲带着轻轻的我,用轻巧的自行车酒。

  洒下一路的欢乐。

上海gm干磨店  时光就在车轮的不断转动间悄然滑过,那辆崭新的自行车渐渐锈迹斑驳,光影中的我也高了很多。

  许是初中学校离得远了,近来父亲带着我总有说不出的神色。看着这样的父亲,我提出自己骑车去学校,父亲迟疑了一下,又坚定地摇了摇头。

上海gm干磨店  那个秋天的傍晚,父亲照旧推着那辆自行车来接我“叮铃”的铃声传过来,在秋风中沙哑了许多。远远的,父亲向我招了招手,那破旧的自行车也像父亲晃动的手一般,在秋风中瑟缩成一团。父亲牵着那自行车走在我前面,笨拙地避开来来往往的人群,那轻薄的棉衣套在他肥胖矮小的身上也只剩下笨重。到了人少的角落,父亲示意我上车,坐上去的那一瞬间,车子“嘎吱”向下缩了缩,这才发现原来我已经比父亲高很多。父亲用力地骑着车,双手撑着车把,双臂弯成一个弧形,能瞧见他微凸的肚子不断起伏着,轻微的喘息声一下下拍打着我的心窝。两条短腿也十分用力地向前蹬。父亲继续前行,他低下头,用力地向前冲,他的背比刚才弯的更深,喘息声也随着他向前冲的动作而变得更加沉重,“呼——哼——呼——哼”,一下下击打着我的心窝。

上海gm干磨店  我这才有些明白,父亲那一瞬间的迟疑,许是岁月带来的沉重。

  我强忍住泪喃喃了一句,我现在已经长大了,可以去学校的,你不必送我的。父亲听到这话,向前的脚步缓了下,喘息紧跟着停止了。继而又用力地向前蹬,沉重的喘息声又如涨潮般蔓延在周围的空气中,良久,才在喘息的间隙闷闷地说道:“这样,我安心”。一字一顿,沉在我心。耳边传来沉重的喘息声,搭配着行车嘎吱的转动声,竟显得格外动听。

上海gm干磨店  年老的父亲带着长大的我,用笨重的自行车刻下一路的沉默。

上海gm干磨店  我这才真的明白,岁月使我们都变得沉重。父亲本可舍弃这伤沉重,选择一份轻松,但父亲却毅然决然地舍弃了那一份轻松,得到的,却是一份沉重。我知道,这更是父爱的一份沉重。

上海gm干磨店  车轮依旧向前滚动,光影人影,交错闪动,父亲的身影也在光影的转动中逐渐高大起来。

  车轮很轻,车轮很重。父亲却舍弃了那一份轻,得到一份重。

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上海gm干磨店  舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。

  有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂合得之道。

上海gm干磨店  事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到;而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。舍得舍得,有“舍”才有“得”,因不“合”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。

上海gm干磨店  舍得是一种人生的哲学。合是一种本领,一种态度,一种境界。合得舍得,先合后得;合在前,得在后,也就是说“合”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。

上海gm干磨店  司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。

  “舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。

  墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床,不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,合得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都台去了,够可怜的。

  人生需要舍得,台得丰富人生。

人教版高中第五册一单元作文:舍得_1000字7

上海gm干磨店  有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里,尽其所能地抓了一把榛果。当他把手收回来时,手被瓶子卡住了。他既不愿意放开榛果,又不能把手缩回来,急得大哭。旁边一个人劝他说:“你知足吧,只拿一半,让你的拳头缩小一些,你的手就会很容易从瓶子里出来了。”

  对此你有怎样的认识?请自选角度立意,写一篇不少于800字的议论文。

  舍·得

  《易》云:有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。佛教教义说:舍得者,实无所舍,亦无所得,是谓舍得。所谓舍得,就是一种为人处世的哲学,就是一种待人接物的艺术,就是一种世事洞明的智慧。

上海gm干磨店  话说当年禅宗五祖欲传衣钵,命弟子各自作偈。大弟子神秀作《无相偈》:“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃。”这讲求的是身心的修为。然而过分在意修为的结果,反而容易使外界的诱惑不断放大,从而令自己处于不尴不尬的两难境地。一个火头僧看到后,请人帮忙在旁边写上:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”放下心中的执着,无树无台,心无一物,尘埃焉附。这个火头僧就是后来的禅宗六祖慧能,他的这个《菩提偈》更是流传至今,警醒世人。

上海gm干磨店  所以说,实无所舍,亦无所得,是谓舍得。

  有一道题目,说一个人开着车在暴风雨的晚上经过一个车站,看到三个人在等车,一个生命垂危的病人,一个有救命之恩的医生,还有一个是梦中情人,而他的车却只坐得下两个人,问这个人该如何选择?善者选择病人,义者选择医生,而智者选择陪梦中情人等车让医生载着病人去医院。这就是舍得。当你选择了舍,你其实可以得到更多。这就是古人说的,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

  有一个故事,说一个小孩伸手到瓶子里抓榛果,因为抓得太多,手被瓶口卡住收不回来。这就是不舍得。不肯放开,非但毫无所得,还要承受瓶口箍手的痛。其实要吃到榛果有很多种方式:可以把瓶子砸烂,可以把榛果倒出,可以一个一个慢慢地拿。甚至有人说,我又不喜欢榛果,干嘛非抓它不可呢,我完全可以从其他瓶子里抓两个棉花糖,拿两个巧克力,何必抱定一个瓶子不放。不过也有人说,我为了我的理想,坚持自己的追求,这难道不对吗?坚持理想固然不错,然而实现理想也是有很多种方式的,换一种方式去追求,你会发现原来理想触手可得。舍得不是叫你放弃,而是学会如何不纠结。

  所以说,有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。

  有一句俗语,说当你握紧双手,里面什么也没有;而当你打开双手,世界就在你手中。所以,学会舍得吧,不要做那个抓满榛果哭泣的小孩。

上海gm干磨店  得之坦然,失之淡然。

上海gm干磨店  又记:其实我一直都不太会写议论文,跑题更是我一贯的作风,说起来好像又要归咎于双子的所谓跳跃性思维了,恨不得把所有能想到的都说出来,结果反而不知所云了~~~

人教版高中第五册一单元作文:舍得_1000字8

上海gm干磨店  溪水舍弃了山涧的恬静,才感受到大海的浩瀚与汹涌;小鸟舍弃了鸟笼的闲适,才感受到风云的气息与脉动;骏马舍弃了马厩的安宁,才感受到驰骋的欢乐与激情。舍得,有舍才有得,有舍就有得,舍去一些你现在拥有的,得到的将会是不一样的感受。

  正如材料中的牧场主,在听从法官的`建议后,送了三只可爱的小羊羔给猎户的三个儿子。他虽然失去了三只小羊羔,但却保护了他的其他的小羊羔,同时他还有了一个好邻居。这对于牧场主来说,何乐而不为呢?

  其实,人生就是这样地简单。生活中,我们没有必要去追求一切,追求完美。人生,本来就是不完美的,苛求完美,本身就是一种不完美。我们要做的不是攥紧我们手中气球,而是应松开手,让气球尽情地随风飘荡,继而张开双臂,拥抱整个天地,用我们的心动与宇宙产生永恒的共鸣。

  很喜欢陶潜——一个不为外物所奴伇的中国男人。他早已看透了官场的黑暗,他早已感受到了政治的腐朽,五斗之米怎能压弯陶潜的脊梁?他厌倦了,他放下了,终于,他释然了。“暖暖远人村,依依虚里烟”引起了多少人的向往?“晨兴理荒秽,带月荷锄归”增添了多少生活的情趣?“采菊东篱下,悠然见南山”此等悠闲,又有谁能体会?相比那些“学成文武艺,货与帝王家”的文人武士来说,他成功了。一个封建制度下的儒者,舍弃官场,远离朝庭,隐入深山,梦回桃源,“黄发垂髫,并怡然自乐!”或许,人们永远无法理解“大隐于野,中野于市,小野于朝”代表中国古代文人们何等的心境,但我坚定地相信陶潜,他永远是真正的中国男人,他懂得取舍,更为中国的儒者们指出一条坦途明道。

  近日,一则报道称:辽宁抚顺市一位副秘书长,利用职务之便收受不明财产近430万元,一个190平方的房子,竟然成了他个人的“博物馆”,劳力士金表48块,lv包253个,高档服饰1246余件。其实,这已经是劳苦大众奋斗几辈子都达不到的“境地”了,然而,她的“追求”并未止步。最终,她的贪欲将她送入囚牢,其实,她已功成名就,她也没必要怎么做,如果他她能领悟人生的智慧,感受舍得的真谛,或许新闻媒体报道的就是她如何勤政爱民了。

  “宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天际云卷云舒。生固欣然,死亦无憾,我兮何有,谁与安兮,花落还开,水流不断,明月清风,不劳寻觅。”身处“快餐”时代的我们,在物欲横流的纷繁尘世中,我们不必样样都去追求,不必苛求完美,我们也应该学会舍弃。舍弃是一种勇气,舍弃更是一种智慧。舍得,有舍才有得,有舍就有得。

  天下智慧,品味舍得,舍得,永恒之理,人生真谛。

人教版高中第五册一单元作文:舍得_1000字9

上海gm干磨店  某位朋友时常挂在嘴边的:“舍得些吧。”对此,我们都是不解。人生在世,争取到的才是自己的,要还要不来呢,谈何舍得?与他见面,只是笑他迂腐。不想,正是这么一副“舍得”的心态,让他不仅比我轻松,在学业上,生活上,似乎还略胜一筹。

  书海抬头,再细细想朋友这句话,“舍得”仿佛是一句禅语,平平淡淡而暗含玄机。朋友笑道,不是把所有的丢弃了,有用的,自然保护好;没用的呢?不要再存有侥幸心理,以为“可能有用”,赶紧丢掉它,不能被无情的重负压垮。因为,“舍得”简简单单两个字,正如黑白相绕的太极图,你中有我,我中有你。有舍才有得,有放弃才有收获。我听了这番大道理,恍然大悟,丢舍了一堆“垃圾”,果然,事事都顺畅起来,不禁想奉劝世人几句“舍得”。

上海gm干磨店  贪睡者,你该舍得,舍一份昏睡的湿暖,舍一份美梦的迷恋,得来窗外正晴的阳光,正美的春色。抓住逃窜的时光,切莫将青春埋入被窝的坟墓!

  犯罪者,你该舍得。舍一份鲁莽的冲动,舍一份一时的痛快,得来美好的前途,不灭的理智。离开黑暗的深渊,免得将明月埋进痛苦的铁窗。

上海gm干磨店  贪污者,你该舍得。舍一份金钱的诱惑,舍一份贪性的使然,得来心灵的安定,良心的平静。要知道,你带不了钱上天堂,钱却能使你下地狱。抛下黄金的枷锁,自由地奔向未来。

上海gm干磨店  失情者,你该舍得。舍一份痛苦的痴爱,舍一份愚昧的守望,得来去伪存真的挚爱,不再失神的心情。丢掉一个不爱你的人,你的将来仍是一片美好。

上海gm干磨店  悲观者,你该舍得。舍一份不存在的忧虑,舍一份杞人忧天的苦恼,得来一身的清爽,友好的知己。丢掉繁多的忧伤,世界总是那么的美好。

上海gm干磨店  斤斤计较者,你该舍得。去一些蝇头小利,舍去一份纠扯不清,得来邻里宽容和谐,人们热情相待。进一步冤家路窄,退一步海阔天空。何必争多论少,互不相让,为一点小事停止了前进的脚步。

  恋旧者,你该舍得,舍去纵然曾经美好的回忆,舍去过去低沉的感伤,得来今天通向前方的大路。你不可能永远沉浸过去,尽早地迈步再进一程吧。

  每个人都该舍得。因为舍得,小小的泉眼释放净水,一条小河终成大海;因为舍得,自在的白云化作细雨,万事万物得以滋润;因为舍得,幼弱的小芽破土而出,一个生命悄悄崛起。因为不舍,寻金者奔波大漠,无功而死;因为不舍,一代名将被困难压弯了躯干;因为不舍,翩翩少年沉迷网游,难以自拔。“舍得”就如一面镜子,映出了你的心态。

上海gm干磨店  舍去明月,还有繁星,愿你在读完文章时,也是取舍得当。因为,有舍才会有得!

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上海gm干磨店  方、圆、舍、得。在这个竞争日俱激烈的社会里,学会怎样做人已经比在学校里学习知识显得更为重要,试想即使一个从着名大学毕业出来的大学生,学习成绩相当的优秀拥有相当高的IQ然而他的EQ却不如人意,那么他在社会上还是会遭受到挫折,遭受外界带来的压力,所以如何学会做人是他迫在眉睫所要解决的是,毕竟在学校里我们学到的往往只是理论的知识,单凭这些东西要想在这个错综复杂的社会里混好是远远不够的。而读完《方圆舍得》一书后我发自内心地感受到此书给我的启示:我们要学会方圆舍得。

上海gm干磨店  方:做人的原则,做人要方正。“方”是做人的根本,是人立身处世的脊梁,做人要方,就是要遵循一些起码的做人准则,要保持一定的道德底线,在大是大非面前,决不含糊,有着坚定的立场。文中大量列举了名人的例子,教导我要做一名正直、守信用的人,倘若一个人连基本的承诺都不能实现,那么还有谁会去帮助你,诚信也成为当今社会的一个主题。我相信只有我们坚持做一个为人正直、诚信的人,那么才会有人会去帮助你,若是你身为一名领导,也只有你为人方正,才会有人会完完全全被你所信服。由此可见,做一名正直的是有利无弊的。

  圆:处世要圆通,传说当初钱币被铸成外圆内方的形状,就是加进了孔子的处世理念:做人内心一定要方正,但处世人不得不圆通。在人和人交际中,要灵活变通,不固执己见,如果过分有棱有角,必将碰得头破血流;过分耍滑头、反复善变,又将会遭到众叛亲离。所以,处世必须要方外有圆,圆中有方,外圆内方。的确,在人际交往中,只要不涉及原则性的问题,我们就应该努力做到左右逢源、游刃有余,根据对方的不同特点,随着时间、地点的变化,来调整自己的言行,随时赞美别人,多替他人着想,适当让步与妥协。呢们,就能赢得他人的信任,就能在复杂的人际关系中立于不败之地。

  舍:烦恼要舍弃,人活着或多或少都会有烦恼,据专家分析表明,威胁人类生命和健康的第一号敌人不是癌症,也不是心脏病,而是烦恼。烦恼已经成为人类健康的最大敌人。 细想,身体是创业的本钱,只有具备了健康的体魄,才会有我们美好的将来,因此,请多一些快乐少一些烦恼。

上海gm干磨店  得:快乐要得到,人活着如果连快乐都得不到,那么还有什么意思呢,即使有再多的钱财,事业有再多的辉煌,缺乏了快乐,如同一口枯井,失去了生命,毫无意义。“生活好比一面镜子,你对它哭,它对你哭;你对它笑,它也对你笑。”这就是英国作家萨克雷寻找快乐的方法和秘诀。做个乐观的人,用快乐去生活。

  这本书给的启示很大,也教会我许多。的确是本好书。

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  关于舍得,大小词典都有相仿的释义:愿意割舍,不吝惜。我想“舍得”应该是一个偏义复词,偏重于“舍”。有舍才有得,先舍而后得,是以“舍得”。顾名思义,“舍”就是放弃,而“得”就是得到。很多时候,舍就意味着得。

上海gm干磨店  为了精神的快乐,就要舍得。五柳先生陶渊明,因极端憎恶官场的腐败糜烂、勾心斗角、尔虞我诈,不愿为五斗米折腰,毅然辞官归隐。隐居期间,他一边享受着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,一边体验着“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的快乐。“衔觞赋诗,以乐其志”,他这种惬意舒适的田园生活伴随他快乐偕老。

上海gm干磨店  陶渊明舍去了为官的享乐与奢靡,所以得到了乡村的宁静与平淡,成为了中国历史上第一位田园诗人,他的人生因此而多姿多彩。

  为了自己的理想,就要舍得。鲁迅先生是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是我国现代文学的奠基人。甲午海战清政府的惨败激励他要做一名出色的海员。后来家庭遭遇变故,祖父入狱,父亲病逝,又令他立志从医,“预备卒业归来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”这是鲁迅先生那时的理想。再后来,他在日本仙台学医,“匿名信事件”和“看电影事件”深深触动了他,于是他最后毅然决定弃医从文。他以满腔的爱国热情、强烈的对敌憎恶、犀利的文笔词锋以及最重要、也是最可贵的一颗赤子之心,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,铸就了中国现代文学的一座丰碑。

  没有鲁迅的两次放弃,也许他会成为一个小海员或是一个“赤脚医生”,中国现代文坛也就少了一颗最耀眼的星星!

  为了更好的发展,就要舍得。曾经听过这样一个故事。一个孩子到果园去,看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来,他拿起一根枝条说:“爷爷,它们长得好好的,你把它们剪掉多可惜!”爷爷说:“傻孩子,剪掉它们,果树才能长得更好呢!”的确如此,削枝以强干,只有舍去次要的,留下主要的,果树才能更好地成长。人也是如此,只有专注地追求一个东西,才能获得成功。

  修剪树的枝条就要很大程度地把次要的东西?部舍去,才能得到更好的最主要的部分。目光要放得长远些,不要仅看眼前,更要看发展。

  舍是得的基础,得是舍的延伸。人生,就是不断的舍与得,尽管最终目标都是得到,都在追求自己没有的东西,但人有的时候不能太执着。因为舍而得,“舍”才是最重要的。

上海gm干磨店  其实,舍就是另一种得。

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  舍弃,从来都不被人们看好,因为他们觉得,舍弃就是放弃。其实,舍弃也是面对困难时一个十分重要的选择。有时候,只有敢于舍弃、懂得舍弃,才能走出困境。

  两年前的一场围棋友谊赛,让我真正明白了舍弃的意义。

上海gm干磨店  那一天,围棋老师邀请我和他下一盘棋。当时,我刚进升入业余初段,正是“春风得意马蹄疾”,士气正旺。于是我就欣然答应了。

  既然是友谊赛,就不必受比赛的规矩束缚。老师把我领到一个古色古香的房间:房间的门口有一个石缸,发出叮叮咚咚的响,石缸中的鱼儿在水里游来游去。石缸的旁边是一株奇形怪状的盆景。树木扭曲,树下长满了青苔。房间内挂上了各种书画,一片古色古香的景象,棋桌上线条分明,棋盒在棋桌两侧,右边还有一张古琴。这一切好不惬意!

上海gm干磨店  老师为我泡了一杯茶,开始和我下棋来。开始,我运子如飞,毫不考虑局面。反而老师用手撑着额头,仿佛在思考着什么。布局结束,双方旗鼓相当,转眼进入中盘的激战。由于布局缺乏思考,中盘的战斗对我极其不利。我的棋子几乎处处被动,处处被围,好几次我的棋子都差点被杀,几乎都是仓皇出逃,但好在有惊无险,并没有什么大的损失。

  但好景不长,我的棋最终走进了老师所设的陷阱。与此同时,老师还和我争夺中央的地盘。我一下子急了,脸也变了色,紧握着手心,咬紧牙,皱着眉陷入了沉思。一分钟,两分钟……五分钟过去了,我依旧没有头绪。是救出这几颗棋子,还是争夺中央的地盘?我迟迟下不了决定。汗水沾湿了我的手心;额头上也浸出了细密的汗珠;我的心紧张得砰砰跳动;头脑中进行着激烈的选择。我心里不停的纠结:舍弃了这几颗棋子吧,老师会得到十几目利益;救这几颗棋子吧,中央又会被控制……。我抬起头,喝了一口茶,想放松一下混乱的大脑。突然我脑海中闪过了一个词:舍小取大。但这几颗棋子的数目也确实不小!我又陷入沉思。最后我抬起了头,咬咬牙,心一横,从棋盒中拿出一粒黑子,落在了棋盘上。我最终选择了弃子。

  形势如同《天龙八部》里面对珍珑棋局的虚竹,局面发生了令我意想不到的变化,虽然我失去了一些眼前的利益,但在中盘战斗中我先发制人,获得了主动。刚才“巴山楚水凄凉地”的局面,也变成了“病树前头万木春”。我一下子眼前一亮:原来弃子竟有这么大的作用!我以前从来舍不得弃子,也不懂弃子,甚至觉得弃子是不明智的选择,我认为:弃子就是放弃,放弃就是失败。

上海gm干磨店  其实人生如棋,有些时候遇到困境时,我们应学会“弃子”。舍小取大不应只是一个成语,而应融入我们的心。舍弃不是放弃,而是弃掉不必要的,从而得到更重要的。“舍得,舍得”,要先有舍才有得。有时候,舍弃也许强于坚持。

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  想找几张废纸用,无意中看到一本你丢掉的以前的英语笔记。自然是精致的硬皮活页本,这是你一贯的风格,所有本子必须是漂亮的。翻开第一页,是一幅剪贴的小图,下面还有题字,是唐小鱼鱼写给亲爱的左左的。第二页,是用彩笔写的大大的泡泡字“英语笔记”,并涂成亮黄色,下面还有摘录了一段郭敬明的文字。之后才进入正题,是一页页整齐稚嫩的小字,看样子是初中阶段的。中间还有些页面上有些许的艺术字,一看就是溜号时写着玩的。

  看到这个本子,好像又看到了初高中的你。不到一米六,短短的头发,大大的书包,配上吉大附中肥大的校服,天还没亮就出发,天黑了才回来。学习吧,不能说不认真,有那些整齐的笔记可以证明。但是学习过程中呢,总得搞点小动作。吉大附中的紧张生活,丝毫没有让你安静,总会在忙碌的学习中找到一些兴奋点,来填补你自己的小世界。因为上课看课外书,初中开学第一周我就被老师找到学校。因为喜欢和男生玩,早上七点我接到高中老师的提醒电话。类似的事情太多,也许已经影响了你的学习,但是你一直坚持的就是,宁愿这样,也不做一个只会学习的书呆子。为此我们有过很多争论始终未能达成一致,你的做法也许有一定道理。

  初中以前,生活还是更惬意一点的。没有更多的学习任务,兴趣班是生活中的一个重要组成部分。我们一起上舞蹈、电子琴课,当时为了省钱,全是步行,边走边玩,上课好像只是这玩中的一个环节。找字游戏,是我们自己发明的,大街小巷各类标牌上的字,都在我们的游戏范围内,你也因此早早地认识了很多字。冬天晚上下课的路上,我们玩红灯绿灯小白灯,边跑边玩,还没感觉冷就到家了。天宇奥数的学习,课程多距离远,但我们因此熟悉了重庆路一带的小吃和地形,留下很多美好回忆。每天往返赶班车的路上,更是我们闲聊的好时机。班级、同学,你永远有讲不完的故事,有意思的是,给我讲过的事情,到家还要给爸爸再讲上一遍。每天听你的故事,为你忙碌,就是我们生活的全部乐趣。

  可是, 不经意间,很多事情悄悄地改变了。高考成了生活的分水岭,你虽说没走远,但也不再是家里的常驻成员,日子终究是不一样了。昨天我们去逛街,在衣服选择上我们很容易地达成了一致,很开心地在短时间内有了不小的收获。这在以往是没有的,尤其是在初中阶段,经常是高兴而去,却因观点不一而最终气鼓鼓空手而归。突然间感觉这是因为你长大了,对事物的认知逐渐成熟而趋于理性了。以往因为你不懂事而操心,而争吵的机会以后也许不多了。

  有点不舍得你长大,还想要那个小小的你在我身边。每看到小区里妈妈带着女儿,我都会多看一眼,想想你那么大时的样子。想到也许几年后就要谈婚论嫁,不再是这个家里的一员,真的没法接受,不想让你长大。

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  “舍得”拆字而论,一舍一得,要如何才能由“舍”而“得”呢?古人曾言:“欲取之,必先予之。”如此,“得”之前提便为“舍”。但要怎样做到舍其精要,得之精华呢?

  犹记《天龙八部》中有一珍珑棋局,也曾知晓金庸于棋局有过以下一段评述:“这个珍珑变幻百端,因人而施。爱财者因贪失误,易怒者由愤坏事。段誉之败,在于爱心太重,不肯弃子;慕容复之失,由于执着权势,勇于弃子,却说什么也不肯失势。段延庆平生第一恨事,乃是残废之后,不得不抛开本门正宗武功,改习旁门左道的邪术,一到全神贯注之时,外魔入侵,进而心神荡漾,难以自抑。”

  依金庸先生之言论可明,珍珑棋局的精要不在于棋局繁复难解,险象环生,而在于是否领悟舍得之心。既不能如段誉不舍“情爱”,也不能像慕容复般不舍“权势”。若要得,则必先舍之,不能执念太重。

  由珍珑局泛开来论,人生不过匆匆数十载,但却虚度光阴,在那里追名逐利,被欲念支配得心神不宁。人有太多欲念,而无欲才能无求。其实人生苦短,又何必苦苦执着,不如放宽心胸,立于云端,看人生百态,品红尘纷扰,不再执着于一线之间。

上海gm干磨店  若说布局者是为了扬名天下,或是高处不胜寒,来出此无解之局,盼遇一知己,又或是为了追求围棋之道的最高峰,不如说布局者是在考察解局者的心性。我敢断言,一个万分看中自我的人定不能解开棋局。然则布珍珑棋局之人也定是着相了,于棋局执念太深,终不能挣脱自我束缚,舍弃过分的自我之心,无法窥探棋道之最高境界,乃至珍珑成无解之局。

  “天作棋盘星作子,谁人敢下。”棋局是棋局,但又非棋局,是天下形势之缩略。

  “舍不得孩子,套不得狼。”这一句谚语,耳熟能详。如今看来,才明其深意。成大事者,不拘小节,因为他明白什么该舍,什么不该舍。因为他知道他得到的远远胜过他付出的。成大事者必须要果断决择。“一将功成万骨枯。”天下为什么有那么多烽烟战火?天下合久必分,分久必合,自为天道轮回。而有将帅之才者,必投身战场,抛头颅,洒热血,在所不惜。因为他明白他所做的能为百姓谋福,告别战乱之苦。只有天下安定,百姓才能安居乐业。舍一命,得天下太平,死何惧哉!一命又有何足惜!

  昔日武帝刘彻下《最己诏》赢得了民心齐向,朝局安稳。坦白承认自己过错本来很平常,但于上位者来说,却不仅关乎个人颜面,还有他所代表的众人。而刘彻无疑是明智的,舍个人颜面得民心。又如越王勾践,卧薪尝胆,舍个人荣辱,得复国之机。

  若赋“舍”以付出之意,“得”以收获之意,那么只有付出,才有收获。但付出又何需一定要有回报呢?不如放宽心怀,舍之是命,得之是幸,成败转眼成空,勿须执着。毕竟退一步海阔天空,又何为舍,何为得呢?

上海gm干磨店  迦叶拈花微笑间,一念成魔,一念成佛。魔与佛,恶与善,虽是千差万别,两种极端,却也不过一念之间。舍之与得之亦不过悬于一线罢了。只在于你是否能够忘我,不再着相。

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  认识了蔡崇达,细读了《皮囊》这样一本书,是在这个同样燥热的夏天,却给我的内心带来了不一样的清凉,朴实真挚的文字,富有哲理的故事使我面对现实,思考自己的人生,也许不仅是我的问题,也是我们这一代人的问题。其中带给我的感触很深的是这样一篇文章:作者阿太是一个平凡的女生,却对生活有着深刻的认识,面对着人生中的离别、病痛、苦难和恐惧,阿太没有害怕,而是选择了舍得,但不被世人所理解,直至世人陷入这个困境中。

上海gm干磨店 文中的有一句话说得好:“我们的生命本多轻盈,都是背着肉体和各种欲望的污浊所拖住。”所谓“舍得”是得到好的,舍去差的,说简单来,便是放得下。放得下的东西可以很多,例如金钱、名利、权利、地位等各类诱惑和欲望。放得下这些,有时来比不好,其实这也是一种智慧。佛家有一句经典名言:“一花一世界,一叶一菩提。”这些人放弃了这世界中的各种繁华和红尘中的各种欲望,选择了出家,从自然中体会生命存在的意义和真谛,不与世俗相争,这何尝不是一种舍得的智慧呢?红军长征时,旅途艰苦、粮食不足、气候恶劣、路途漫长,很多战士都是靠着自己顽强的意志力才得以成功,这也为新中国的成立奠定了基础。这些战士在长征时饱受肉体的折磨,但他们放下了,假设他们不懂得舍得,没有坚强的意志力,也不可能会有今天的中国。

舍得放下自己的肉体,拿肉体来用,而不是伺候,也是一种智慧。中国古代着名诗人陶渊明,本应混迹江湖,为皇帝效力,但因看清世风之下朝廷之上官员们虚伪圆滑,而自我信守忠义,诚恳不被皇帝所赏识,毅然选择隐退江湖,过着属于自己的悠闲,宁静而又平凡的田园生活。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的辛苦劳累,但溢于言表的还是喜悦之情。这样的生活也造就了陶渊明在田园诗史上不可撼动的地位。与其在污浊中苟活,不如在清净中享受,这便是陶渊明的舍得。

遥想苏轼当年,中秋节至,而万家唯余其一人独倚危楼,举杯邀明月,明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。每每读此,众人不禁为其伤感叹息了,可苏东坡自斟自饮于明月下就真的只剩下那绵延的思念之情吗?“但愿人长久,千里共婵娟”一句又包含了诗人对远在异乡亲人的祝福和眷恋,他摒弃了那种儿女情长,又异于过分的英雄气概。这是苏轼的舍得。舍小家之情而顾大家,得到了便于永恒流传的诗句和精神,这样的智慧不禁令人赞叹。而现在的人们,沉沦于社会的污浊中,繁华的灯红酒绿中,被各种诱惑所蒙蔽了最真实的自我,只愿得,不愿舍,最后被淹没在这茫茫的世界里被时间所遗忘。

上海gm干磨店 正值青春的我们,面对那些我们始终要回答的问题,要学会舍得,选择属于自己的正确方向,体验着变化百态的生命。舍得,是一种智慧。

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