伯牙子期的故事
上海gm干磨店 故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。下面是小编整理的伯牙子期的故事，欢迎大家阅读!
伯牙子期的故事
楚国有个叫俞伯牙的人，
精通音律，琴艺高超。
但他总觉得自己还不能出神入化地
上海gm干磨店 表现对各种事物的感受。
老师知道后，
带他乘船到东海的蓬莱岛上，
上海gm干磨店 让他欣赏自然的景色，
上海gm干磨店 倾听大海的涛声。
伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅；
海鸟翻飞，鸣声入耳；
耳边仿佛响起了
大自然和谐动听的音乐。
上海gm干磨店 他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，
上海gm干磨店 把大自然的美妙融进了琴声，
但是无人能听懂他的音乐，
他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。
上海gm干磨店 一夜，伯牙乘船游览。
应对清风明月，他思绪万千，
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忽然他感觉到有人在听他的琴声，
伯牙见一樵夫站在岸边，
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伯牙弹起赞美高山的曲调，
樵夫道：
"雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!"
当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，
樵夫又说：
"宽广浩荡，
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这樵夫就是钟子期。
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俞伯牙悉知后，
在钟子期的坟前
抚平生最后一支曲子，
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伯牙子期的故事千古流传，
高山流水的美妙乐曲
至今还萦绕在人们的心底耳边，
而那种知音难觅，
知已难寻的故事
却世世代代上演着。
世上如伯牙与钟子期的
知音实在是太少了。
孟浩然曾叹曰
"欲取鸣琴弹，
恨无知音赏"；
岳飞无眠之夜也道
"欲将心事付瑶琴，
知音少，弦断有谁听？"
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寂寞沙州冷"句子。
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"两句三年得，一吟双泪流。
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而那豫让
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无论红颜还是蓝颜
"人生得一知已已足矣!"
成了人们永远的思求。
上海gm干磨店 故事出自《列子·汤问》。
成语“高山流水”，
比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
伯牙子期的故事
春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的.音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。
上海gm干磨店 一夜，伯牙乘船游览。应对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道："雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说："宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"伯牙激动地说：知音。这樵夫就是钟子期。之后子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。
上海gm干磨店 伯牙子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知已难寻的故事却世世代代上演着。
世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了。孟浩然曾叹曰"欲取鸣琴弹，恨无知音赏"；岳飞无眠之夜也道"欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？"苏轼自比孤鸿，写下了"拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷"句子。贾岛却是"两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山丘。"的辛酸。
而那豫让"士为知己者死，女为悦己者容"的慷慨豪情又怎样的难得呢。知音难觅，知已难寻，无论红颜还是蓝颜"人生得一知已已足矣!"成了人们永远的思求。
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